木葉：誰讓他穿成宇智波的

第四十一章 知常 (第1/3頁)

第41章

知常

“這一步……就是‘知常’吧。正所謂‘知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，到乃久，沒身不殆’。

“識神之見諸物，萬物並作，歸復其根，歸根曰：靜。

“靜是一把鑰匙，是尋見玄關，把握元神之根本。

“覆命者，復歸於生生之理，見生生之意。

“生生者，萬物並作之理，知此者，常。

“不知此者，妄作，兇。

“這一覆命便是一次、一次，重複眼耳鼻舌身意之六根，識色聲香味觸法之六塵、六識之過程。

“我見之，則生之，我見之，則萬物生之，我見之，則皆生心造。

“心造，非是空造，乃六根之所繫，由根而生，長莖葉花果。

“知常，方可有容，有容，方可公，公，方可全……元神之唯一，六識所繫，均有幾何？

“人之本來有數，為先天所具。一盈一缺，故神有周行，分播六識而不殆，則可盡天之數，得天之道。

“神行六識，周遊六虛，需全而公。

“接下來，我應反覆行觀復之法，見其六識生生之妙，把握其數，再輔以數學，將之整理、歸納，以完備之。”

思索罷，宇智波青原本有些出神、呆滯的目光，驟然就靈活起來，但心頭之念卻並未平息。

“萬法，用之以正，則正根本。用之以奇，則生諸多妙蒂。

“所謂‘妄作’……它，兇的可不止是我呢。

“以此為神通，使人之常而不常，元神妄作、六識離亂，使人精神虛耗而不能有所得，身體消耗而不得補充。

“離亂之下，一個人的精神、性命，便不得保全。”

這一番思念如落潮一般斂去，復歸於常。

宇智波青看向四方長老，問：“老爺子，感覺怎麼樣？”

“嗯，還有一些看頭，雖身形緩慢，卻靈動非常，顯是已經遊刃有餘。老夫雖然沒有這樣的本事，卻也聽人說過其中的技巧，你可要聽？”

“還有技巧？”

拾音聞言，也停下練功，走過來。

她都不知道，這裡面竟然還有所謂的“技巧”——

她也從來沒有聽四方長老講過。

“那你以前怎麼沒給我講過？”

“哈哈哈……這個技巧，你已經掌握了，自然不需要我來講。

“但他——很明顯，他並沒有用類似的技巧，而是別的。

“拾音，你未用寫輪眼看過他在鋼絲網陣中的表現吧？”

拾音搖頭。

四方長老撫著輪椅的扶手，說：“他一直都沒有運用查克拉。

“寫輪眼具備極強的、細微的觀察能力，是可以透過一些空氣中的微粒受到查克拉的干擾，形成的擾動，看到查克拉的流動的。

“任意一個人，只要提煉、使用查克拉，都不免會出現這種擾動。

“這一點擾動，在控制力差的忍者身上顯得尤為明顯，如果離的近，甚至可以感受到他們提煉查克拉的時候，那種很明顯的，類似風一般的流動……”

用柺杖指了一下宇智波青，四方長老說：“他，既沒有提煉查克拉，也沒有運用查克拉。”

拾音忽然轉頭，看向宇智波青，臉上透著一些不可思議：

“真的？”

這利用鋼絲網練習身法的過程，幾乎沒有取巧的地方，所以實在也不需要多說什麼。

比如，其中利用查克拉的“技巧”對天才而言，就是鑽的次數多了，自然而然就會掌握的一種能力。

即：

將查克拉附著於體表的面板之上，形成一層很薄的膜。

在經過了長期的練習之後，它接觸到了鋼絲，以及一些其它的更明顯的物體，就會如同水流一樣，推著使用者如同泥鰍一樣在其中鑽來鑽去——

形成一種和爬樹、踩水一樣的，近乎於本能一般的能力。

不用去看，不用去察覺是否存在這種細微的鋼絲或者其它什麼絲，不用去在乎是否可以透過，只要過去了，身體自然會給出答案，讓人“滑”開……

就像是一條滑不留手的泥鰍。

而，也正是這一種奇特的訓練方式，才能培養出在刀尖上起舞，在戰場上翩翩然，如玫瑰一般絢爛的忍者——

當他接觸到了鋒刃之後，是會滑過去的，明明是遊走於鋒刃之間，實際上卻