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&esp;&esp;接下來的日子之中，我們這一群人，幾乎廢寢忘食，在和林子淵交談。雖然國語注音，是一種好的交談辦法，但是我們首先要弄清四十個注音字母的波形，而且每一個字的注音字母，數字不同，林子淵平時所操的可能不是標準國語，有很多情形，要推敲決定，最後還要問他是，或不，才能決定。所以，花費的時間相當多。
&esp;&esp;在開始的時候，一天，只能交談十來句話，而且是極簡單的話。到後來，漸漸純熟了，可以交談的，就多了起來，比較複雜的語句，也可以表達出來。
&esp;&esp;前後，我們一共花了將近五個月的時間，在這五個月之中，我們都住在陳長青家的地板上，不理髮、不剃鬚，每個人都成了野人。
&esp;&esp;有時候，當我們睡著的時候，記錄筆會自行振動，寫下波形。在這五個月之中，記錄紙用了一卷又一卷，不知道用了多少卷。
&esp;&esp;當然，在這五個月之中，我們也知道了林子淵當年，前赴炭幫，前赴貓爪坳之後，發生的一切事。
&esp;&esp;我將林子淵的經過，整理了一遍，記述出來。這是有歷史以來，一個靈魂對活著的人的最長的傾訴。其中有很多話，當林子淵在“說”的時候，由我發問來作引導，所以我在記述之際，保留了問答的形式，使各位看起來，更加容易明白。
&esp;&esp;由於“靈”是一種極其玄妙的存在，這種存在之玄，有很多情形，人類的語言文字，無法表達，也是在人類語言所能領悟的能力之外。舉一個簡單的例子來說：“靈”可以聽到人的語言，但“靈”無形無質，根本沒有耳朵，如何聽？但是“靈”又的確可以聽得到，所以，在語言的表達上，明知“聽”字絕不適合，但也只好用這個字，因為並沒有另一個字，可以表示根木沒有聽覺器官的聽！
&esp;&esp;這只不過是例子之一，同樣的例子，還有很多，總之我在敘述之際，儘量使人看得懂就是。
&esp;&esp;首先，是我的問題：“林先生，你在木炭中？”
&esp;&esp;“是的，很久了，自從我一進入，就無法離開，放我出來！”
&esp;&esp;我苦笑：“我們很不明白你的情形，在木炭裡面？那是一種什麼樣的情形？我們如何才能放你出來？”
&esp;&esp;“在木炭裡，就是在木炭裡，像人在空氣當中一樣，我只是出不來，我要出來！”
&esp;&esp;“怎樣才可以令你出來呢？將木炭打碎？”
&esp;&esp;“不！不！不要將木炭打碎，打碎了，我會變得在其中的一片碎片之中！”
&esp;&esp;“你的意思是，即使將之打得最碎最碎，你還是在木炭之中？即使是小到要在顯微鏡下才能看到的微粒，你也可以在其中？”
&esp;&esp;“是！”我苦笑：“這對你來說，不是更糟糕了麼？”
&esp;&esp;短暫的沉默：“不見得更壞，對我來說，大、小，完全一樣！”
&esp;&esp;（這一點，我們無法瞭解，何以“大”、“小”會是一樣的呢？）
&esp;&esp;“那麼，請你告訴我，我們應該如何做？”
&esp;&esp;“我不知道！”
&esp;&esp;（他自己也不知道應該如何做，才能使他離開木炭，這真是怪異莫名。）
&esp;&esp;我很審慎：“會不會你進入了木炭之後，根本就不能離開了？”
&esp;&esp;“不！不！一定可以的，玉聲公進入了一株樹之後，他離開了。”
&esp;&esp;“他是怎麼離開的？”
&esp;&esp;相當長時間的沉默：“事情要從頭說起，我為何到貓爪坳去的，你已經知道？”
&esp;&esp;“是，但不能確定你是為了寶藏，還是勘破了生命的秘奧，想去尋覓永恆？”
&esp;&esp;“兩樣都有，但後者更令我向往。我離開了家，一點留戀也沒有，這一點，當時我自己也很奇怪，但事後，當然不會覺得奇怪。我到了貓爪坳，可是來遲了，玉聲公寄住的那株樹，已經被砍伐！樹雖然被砍伐了，可是樹樁還在，根據地圖上的符號，我幾乎沒有費
