第16章 東皇閣下 (第2/2頁)
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模糊的只能體會卻難以言表的領悟，那麼……陰陽家的道卻出奇地具有科學性，探討了日月星辰、天地四時以及二十四節氣與萬物之間的重要規律。
然而，很明顯的是，陰陽家的根源在於道家，在這一點上，依然與道家強調的道法自然緊密相連。
“那麼贏塵公子，現在你可以回答我的問題了——你的道在哪裡？”東皇太一問道。
贏塵明白，東皇太一所問的問題實際上是探詢他是否會與陰陽家對立。
因此，他並沒有賣關子，直接開口，語氣堅定：“我的道就是太虛。”
“太虛之中，無論日、月、星、辰、風、露、雷、電，還是陰霾和氣靄，有何物不在其中？”
“又有什麼東西能阻擋太虛的廣大？人心也是如此。”
“心雖為主宰自身，但實則包含天下之理。這些道理雖然分散在萬事萬物中，但實際上並未超出一人之心。”
“如果脫離內心去尋找道理，就會導致知與行分離。
若在心中尋求真理，那就是儒家所說的‘知行合一’。”
“我不因外物而喜，不因自我而悲，心中光明，更無其他可說！”
”東皇太一看著贏塵，眼眸微動，掩飾不住臉上的震驚：“你不因外物而喜，不因自我而悲，心中光明，更……更無可言……”
儘管東皇太一併不贊同贏塵這種類似儒學的觀點，但他不得不承認，這一論述即便成為一派的理論基礎，也可以流傳萬世。
他實在想不通，贏塵在這樣的年紀，怎麼會有這般震撼人心的想法。
“好！”“好一個心如光明，無須多言！”
“沒想到贏塵公子如此深諳儒學，恐怕與當代的大儒荀子論辯，也能旗鼓相當。”“難道這便是你心中的天道？！”
聽完東皇太一的驚歎，贏塵卻微笑著搖搖頭：“這是心學，是我心中的道，但並非全部。”
“無論是陰陽家的天人關係極限，還是道家的道法自然、天人合一；甚至墨家的非攻兼愛、公平對待；鬼谷派的縱橫捭闔、獨領風騷；或者法家的平等無私、一斷於法一切都可以為我之道所用。”
“正如軒轅黃帝所述：包羅永珍，融會貫通。”
“所以，我的道便是天道！”
“包羅永珍，融會貫通，好個‘我的道便是天道’！”
東皇太一望著眼前如此年輕的贏塵，內心不由得充滿了感慨：“既然如此，贏塵先生，你可以離開了。”
