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六月二十四日早晨，姒呂招待姒安師徒三人用過早食，戀戀不捨送姒安上馬車。
臨行前淚水止不住地落，看得高傒感慨不已，這一幕惜別，羞愧多少君王家。
己季看著抱在一起的父子，心口不由得痠痛，費了好大的勁才阻止眼眶裡的淚水湧出來，目光盯著手中的劍，心裡才好受些。
說起劍，己季不傷心了，甚至還很氣憤。
無他，姒安這狗東西居然真去偷劍，可惜得意太早，被己季發現奪回了。
之後，己季抱著劍睡了一晚上，做夢都是冰涼的。
堂堂一國儲君，偷劍，賤不賤啊？
己季找老師高傒告狀時，姒安居然理直氣壯說：“言必行，行必果。”
更離譜的是，高傒居然稱讚姒安“敢想敢做真君子，心有慼慼是小人”。
什麼敢作敢為真君子，不就是記恨自己不小心嘲諷他嘛，哼，小氣鬼。
己季一會兒感受姒安父子之間的深情，忍不住快哭了就瞪劍暗罵姒安。
前前後後耽誤了兩刻鐘，姒安父子才戀戀不捨分開，在朝陽的注視下，姒呂揮手送別姒安。
離開杞城以後，姒安離開自己的馬車，去和高傒同乘。
己季也是如此，還好齊國使節馬車寬大，坐下三個人不成問題。
就是晚上露宿荒野時，要回自己的馬車睡，己季絕不和姒安睡，就怕擠擠是假，偷劍是真。
可是看到姒安鬱鬱寡歡的模樣，己季難免聯想到自己，於是決逗他開心。
“喏，我的劍借你用兩天，開心一點。”
“不用，我會自己偷。”姒安表示拒絕。高傒看著這對活寶，撫須而笑。
“狗東西，我還捨不得給呢。”沒錯，這個具備現代主義罵人精髓的髒話是己季跟姒安學的。
一種語言誕生時間長短，可以用這種語言的髒話數量來衡量。
罵人是一種藝術，是真的。
髒話是“國粹”，從某些角度來看也是沒問題的。
第一次被罵，己季還專門問姒安，這句話的具體含義。
姒安解釋說：“狗是指被罵人不是人，是犬，東西是指物品，也是說這個人不是人。”
三個字罵兩次不是人，這麼精華的語言，己季當然要學。
尤其是用來罵姒安，其他詞總是沒有這個詞罵起來爽快，然後，姒安欲哭無淚。
一時之間竟分不清，到底誰是狗。
高傒不喜歡這個詞彙，與他的君子風格不搭調，但看姒安和己季互罵，非但不覺得粗鄙，反而覺得可愛。
誰讓十五歲的姒安那麼活潑，還真有那麼一點點可愛呢，而且他們只對罵，不會用來責罵侍從和僕役，反而給予侍從僕役尊嚴，有君子風範，為何要阻止？
嬉而不拘，肅而有禮。
這才是高傒心中君子該有的樣子，整天板著臉的君子，終日活在自我框架之中，只會讓人敬而遠之。
不能融入人群施以教化，要這君子何用？
不如供奉一尊泥胎，起碼不會崩人設。
烈陽當頭時，是休息時間，車隊停靠在梳理旁邊，僕役解開馬車讓馬匹吃食休息，侍從尋找水源，打來清涼的飲用水，有種郊遊野餐的味道。
這個時期沒有一日三餐一說，只有早晚兩頓正餐，富貴人家會製備一些點心，以便中午食用墊肚子。
普通國民和野人餓不死就是最大的幸福，點心什麼的不用幻想。
不過，姒安總是會分一點給自己的兩個侍從，這不算壞規矩，而是君子仁德的體現。
兩個侍從，一個十三歲，一個十六歲。
十三歲的侍從叫作粟，沒有姓氏，姒安自己挑的。
粟很機靈，教了一天，傳話辦事就有模有樣了，深得姒安喜愛。
抵達臨淄以後，姒安還想著教他識字，看看粟的智慧能不能擔起更多事務。
另一個十六歲少年叫羆（pi，第二聲），熊的意思，是姒呂安排的保鏢。
羆人如其名，身長七尺三寸，肌肉強壯，性格勇敢，就是腦子不怎麼靈光，平時不愛說話，姒安讓做什麼就做什麼，不說就守在姒安身邊，像根柱子。
他們是姒安未來班底的一部分，當然要對他們好，不能像某將軍一樣，分肉的時候不給自己的車伕。
車伕一怒之下，駕車把他送到敵人的軍營當俘虜了。
這也是春秋時期
