第67章 對其心存敬畏 (第2/3頁)
揚付兄提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
機會。”“等到毀滅靈根族之際，我或許也能如同葉青般，再造出一條混沌靈脈。”
“以此混沌靈脈為基，轉化出浩瀚無垠的混沌之氣，進而生成天地靈氣。”
“不僅如此，這混沌靈脈還能操縱天地靈氣的流向。這樣一來，就能輕易掌握整個洪荒天地間的靈氣流向。”
“到了那時，無論是天地四方中的哪一股力量，我都可根據自己的意志去增強或是消減。任何忤逆我的勢力，我都能令其得不到絲毫的靈氣！”
在詳盡地考察了葉青所創立的這條混沌靈脈後，鴻鈞心中也萌發了利用混沌靈脈來調控天地平衡的想法。畢竟，透過混沌靈脈，便能掌握天地間靈氣的流動。
若鴻鈞認為某處有不敬之事發生，
他可以立刻切斷該區域的靈氣供給，
使那裡淪為如同西土般貧瘠的狀態，如此一來，更能彰顯聖人的威嚴。
畢竟對於修真者來說，靈氣如同水之於魚，
斷了靈氣，就意味著斷了命脈。鴻鈞的設想是直接控制這些人的生存根基。
一旦控制了靈氣，無論是何人，都不得不對其心存敬畏。
就如同後來的神只為了獲得人類的信仰而掌控雨露，
不敬者甚至可令一域三年滴水不下。雨水於人如靈氣於修士。
一旦握住這種控制力，就能確保所有人對掌控者的敬畏與順從。
這不僅大大增強了鴻鈞對洪荒世界的掌控，更是一種極其高效的治理手段。
然而，
即使身為聖人，鴻鈞目前還無法實現這一壯舉。
除非摧毀葉青的靈魂，使其恢復原型成為化生青蓮，
隨後憑藉化生青蓮的力量，重新創造出混沌靈脈。儘管鴻鈞擁有聖人的尊位，這賦予了他在天地間極大的影響力，
但在悟道方面，尤其是在創造之力上，他遠不及葉青。
這一點恰恰是合道修士與聖人間最大的區別。
都是被接引與準提兩人拉到了西方。此外。
在拉攏那些敗軍殘兵的同時，接引與準提也在籠絡其他人。
比如大黑天、阿摩羅這樣的存在。
單憑名字，便知他們是曾經為魔祖羅睺效命之人，是在西方大地稱雄的魔族。
接引與準提將這些人一併收入門下。起初，
準提擔心這會引起鴻鈞的不滿，但接引則認為，
儘管這些人曾是魔族，可魔族也不過是洪荒世界的一支而已。且魔祖羅睺已死。
那些對鴻鈞構成真正威脅的人物早已覆滅。
因此，將這些魔族拉攏過來，不過是將他們變成自己的助力，
鴻鈞聖人不僅不會責怪，還會頗為讚賞，因為他們實際上為鴻鈞解決了潛在的隱患。
將這些昔日的魔族掌控在手中，不會引發更多的麻煩，並且，
由於魔族首領羅睺的敗亡，這些魔族之人四散逃亡，生活困苦。
如今，見接引與準提接掌須彌山，給他們提供了棲身之所，
這些魔族之人便隱藏了真身，心存感激地留在了接引與準提的麾下。後來，
當西方佛門崛起，他們也轉變成了怒目金剛一類的存在。
當然，這些都是後話，但無論如何，
西方的勢力已不可小覷，
且有隱隱超過天庭之勢。更令接引與準提高興的是，
西方大地的情形其實比預期的好得多。葉青創造出混沌靈脈，
使天地靈氣更加充沛。儘管西方的龍脈尚未恢復，
但源源不斷的靈氣仍使西方的環境相對宜人。
故此，
接引與準提漸已悟得斬下本我屍的境界。在東西方交界處，
萬壽山，
五莊觀內，
紅雲今日來見鎮元子，
是有件大事需要商量。
“鎮元子道友，我今感悟至深，覺境界瓶頸難以逾越，必須外出雲遊方能參悟斬下本我屍之道。”
“如此一來，我不得不離開五莊觀。”原本，紅雲與鎮元子二人，
領會了「忍之大道」，
深知只要安守五莊觀便可與天同壽。然而如今，
紅雲需斬下本我屍，必須外出去歷練。
這與紅雲的來歷密切相關。
他乃是從這洪荒天地中誕生的首個緋紅雲霧。從出生之刻，便
