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聽到這句話，陸潛皺了皺眉，臉上稍顯出不悅之色，他道：“為何非要說那個‘鬼’字？”
郭鏟望著陸潛，臉上的一雙小酒窩忽然盪漾開來。她一雙眉毛向上挑了挑，道：“怎麼，相公有這麼多鬼新娘，卻不喜歡鬼麼？”
陸潛問道：“閒話一會再說，你的馭鬼術還能用嗎？”
郭鏟點點頭，道：“可以。馭鬼術原本就是由鬼覺醒出來的。”
聽到這句話，陸潛不由得想起了定河洲的“喜神”，它明顯就是覺醒的馭鬼之術。
鬼術，只有陰鬼才可以修煉的術法，通常由陰鬼自行覺醒。每一隻陰鬼覺醒鬼術的時間、覺醒的鬼術，都不盡相同。
其中，不乏一些十分強大或者擁有特殊功用的鬼術。
因此，許多人便開始研究，人如何學習和修煉“鬼術”，進而將其演化為活人可以修煉的“詭術”。
詭術，人類修煉的術法中的一大種類。
如果用陸潛的話來解釋，就是比較“陰間”的術法。
比方陸潛的“剪紙術”，郭鏟的“馭鬼術”，都屬於詭術一流。
王姿容的“御蟲術”，則不在此列。
詭術和鬼術之間，天然的就存在著千絲萬縷的關聯。
很多時候，幾乎是效果等同的術法，只不過修煉的物件不同而已。
詭術同其它道修、佛修、武修、甚至是其它術修之間，有一個最明顯的不同之處。
無論道佛武，主修的是真氣、以及真靈境轉化之後的真靈之氣。
道術、佛術、武術，其大成者，無不依賴於真氣的強弱高低。
當然，武修之中，也有純粹的煉體流，但煉體流雖然初時或許很強，但到了六品真靈境之後，煉體流和“煉氣流”之間的差距，會逐漸拉大開來。
而詭術則不修真氣，而是修的精神力量。
煉體、煉氣、煉精神。
其實這三者之間，並不衝突。只是由於時間和資源受限，一般人只能重點選擇其一進行修煉罷了。
道佛兩門，其實也有偏重於“煉精神”的術法，只是不佔主流。
這些道理，陸潛也是近來綜合各種資訊，慢慢體悟到的。
陸潛身邊人，要麼是小鳳、左丘玲、王姿容這種出生於窮鄉僻壤的偏僻之地；要麼是季思瑜、唐素這種，雖然出身名門，但身為地位較低；青鱗白檀這種妖修自更不必說，白檀雖然愛看書，但其所知更是有限、甚至書中也有諸多謬誤之處，他自身也難以辨別真偽。
因此，對於大離的修者世界、尤其是愈往深處，陸潛所知的就愈少。
郭鏟是散修之中的成名人物，所知所解，很多都不是陸潛眾人可比的。這樣的人，陸潛還是第一次接觸到。
陸潛道：“你的兩隻靈童你還能控制嗎？如果不能的話，只怕它們已經發瘋了。”
郭鏟道：“我人都死了，當然是失去控制了。
不過，我現在想要再控制回來，也是易如反掌。”
說到這裡，郭鏟的臉上，終於露出了笑意：“這兩隻小東西，可幾乎是我全部的身家了。”
陸潛有些好奇地問道：“你的靈童，有什麼特異之處？”
郭鏟道：“你可別小瞧這兩個小東西，它們可是很厲害的。它們的嘴，可以吞食萬物；它們的手，幾乎無堅不摧。不過，這東西煉製起來很是複雜，我也是在機緣巧合之下才碰到的這兩隻，可遇而不可求。”
陸潛訝異地道：“煉製？”
郭鏟道：“是啊，它們是從活著的時候，就開始煉製的。關於它的煉製之法，似乎是來自於拜月教的一本《造物圖譜》，其中詳情，連我也不是太清楚。”
《造物圖譜》？
陸潛立刻想起來，他曾從祝士衡手中，得到過一本《造物圖譜》。
這本《造物圖譜》中所記載的，幾乎全都是透過陰鬼來對人體進行改造的內容。
其中，似乎並沒有跟靈童有關的……
當然，他得到的《造物圖譜》，十有八九不是全本，而只是其中的一部分。
陸潛想到此事，猛然覺悟過來。
當初他去祝家莊時，便見到祝士衡用《造物圖譜》中記載的方法、對許多祝家人進行了改造。
眼睛裡長出小手的人、長了六腿的人、多觸手人，甚至連祝士衡自己，都被改造成了“無我相”。
陸潛當時就感覺到奇怪，將人改造成這
