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的。是以父王這才向文殊菩薩提出，願讓我們五個，在此護法。文殊菩薩允了之後，我們哥五個便來到這裡，分居一山，為此山水神。父王見我們得了神位，高興之餘，還將我們哥幾個常用來休息的東海的歇龍石放在這裡，這歇龍石有清涼之功，從此以後，這裡氣候清涼，是以五峰山又得名清涼山。而且我和四位哥哥見五峰峰頂險峻，還親自動手，將峰頂犁平，使其平整如臺，此後這五峰山又改稱五臺山了。”
小黑聽了，奇道：“五爺爺，那歇龍石，是在那萬年冰後面嗎？我們怎麼找不見啊！”
五爺聽了笑道：“這歇龍石遠在天邊，近在眼前啊！”
龍兒聽了，奇道：“五爺，您說的是這萬年冰，就是歇龍石不成？”
“不錯，正是它。”
眾人聽了，這才恍然大悟。
龍兒又問道：“五爺，剛才我用珠光照著，那冰中出現了四條龍形的影子，又是何故啊？”
五爺聽了，面上笑容逝去，嘆道：“哎，這四個影子，就是我的四位哥哥啊！”
“什麼？”張道陵聽到這裡，想起他之前向自己行禮，心中升起疑問。忙對五爺道：“五爺，您的意思是，您的四位哥哥，就被封在這萬年冰下。”
“不錯。”
“這是為什麼啊？”龍兒聽了，不解地問道。
“哎，此事說來話長了。記得一百年前，一天我大哥順著發源於東臺的清水河一路巡視，來到清水河匯入滹沱河處，正打算回去時，卻看見一僧一道，坐在河邊論法。
只聽那二人先從山水說起，那道士道：‘大師，想那爭名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起來，還不如坐一葉扁舟，逍遙自在，甘於淡薄，隨緣而過。’
那和尚聽了道：‘道長說得有理。你我出家前，也都曾在朝為官，處處謹小慎微，仍是被人算計。等到貧僧歸依佛門，入五臺山雲遊。只覺得這裡山青雲淡，於林下看松花滿地，聽山鶯巧啼。任夏來秋去，只要心中有佛，儘可逍遙四季，無人管也。’
那道士聽了，笑道：‘大師說的有理。你入了佛門，隱居山林，能登高遠眺，自是心懷開闊。但是山高路遠，林深崖陡，卻不如我這水秀來的瀟灑。’
‘哦，道長為何這樣說？’
‘呵呵，我也曾登山望遠，雖有心神俱逸之感，但是下得山來，總是累得腰痠腿疼。只到我坐上一葉扁舟，順河而下，一路上看夠兩岸春光，累了便擺櫓橫舟，隨遇為家。靜來獨入孤篷，洗滌心名利，閒來採菱摘藕，與沙鷗同臥沙灘。一覺安眠，當真是無榮無辱無煩無惱啊！’
‘呵呵，道長果然是瀟灑。不過這瀟灑，卻得風平浪靜日子才行。貧僧這山青，上下山雖是勞累，但是不用看天臉色的。貧僧在山中，選那松竹梅蘭真可愛之處，蓋就茅屋數間，雖是陋室，但能遮風擋雨，任君而眠。春來賞花落，夏日廬下聽雨。秋高氣爽，更是登山望遠，累了尋那大樹高松，蔭下坐禪，當真是身無掛礙，心無利害，不管人間興與敗，只有我佛慈與悲。’
那道士聽了，又笑道：‘大師，這山青水秀，是樣樣俱美，你我也是蘿蔔白菜，各有所愛。我看是誰也說不服誰了。不過要說起吃來，還是我這水受用些好物，來的自在。’
‘哦，不知水中都有什麼好物，還請道長明示。’
‘這水中好物，你得聽我慢慢道來。’那道人說著，竟然唱了來。‘青蘆筍，水荇芽，菱角雞頭更可誇。滿盤香醪吃個醉，一葉小舟隨所寓，萬迭煙波無恐懼，蓑衣當被酣然睡，酒足飯飽無憂慮，不戀人間榮與貴。’
‘好個不戀人間榮與貴。’那和尚聽了，點頭大讚，又笑著道，‘道長來聽貧僧做的一首順口溜。’說完也唱道，‘崔巍峻嶺接天涯，草舍茅庵是我家。香椿葉，黃楝芽，竹筍山茶更可誇。紫李紅桃梅杏熟，甜梨酸棗木樨花。蒼徑秋高拽斧去，晚涼抬擔回來。閒觀縹緲白雲飛，獨坐茅庵掩竹扉。無事把經開卷讀，有時對客把棋圍。喜來策杖歌芳徑，興到攜琴上翠微。撥雲尋路三山外，待月叫門壯我懷！’
‘大師之詩，果然壯懷。’那道士聽完，也是擊掌叫好。二人相視大笑。
我大哥在水中聽這二人如此文雅，說的都是些風花雪月的事，聽得煩了，剛要準備走，忽然又聽得那道人道：‘大師，你我一別已是一甲子了，今日得見，當真是盡興啊！這些年來，大師在修禪方面，必是大有心得了。’
‘那裡，這些年來，貧僧只
