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中大叫一聲“娘”，便要衝上去。卻被張道陵一把拉住，囑咐道：“不可魯莽，小心行事。”
此時張道陵也是心情激動，但他已活近一百多年，經驗豐富，擋在金蟬之前，小心來到屋角，見那人坐在屋角一動不動，頭也被衣袍擋住。
金蟬衝上來跪在那人身前，輕輕扶起那魂魄，開啟遮擋的衣袍，卻見那魂魄竟然是一個和尚，身上所穿，也是件僧袍。
金蟬沒想到事情竟然變成如此模樣，大出意料，心神激盪之下，一跤坐在地上。
張道陵也沒想到竟然出現這種狀況，他本以為尋到了太后魂魄，卻見此人仍是一個和尚，他上前探視，見此和尚雖然處於昏迷當中，但仍有呼吸，看來有救。
當下讓金蟬讓開，離此人遠點，又讓小黑歸去，告訴龍兒情況，以防有變。
一切吩咐完畢，張道陵便上前一手按住那和尚的右手脈搏，一手掐了那和尚的人中穴。這和尚的人中穴被張道陵一掐，人也就清醒過來，他方一睜眼，就變得雙目通紅，神情有如瘋癲之人，雖然被張道陵制住了右手，但整個身體仍是翻滾扭曲，向外面掙扎而去。
此時在外面的龍兒，自打服了金丹後，感覺修行又長了一層，她隱隱能看到他們幾個的魂魄，見那和尚要逃，忙用玉瓶口對準了他，那僧人的魂魄雖是要掙扎出去，但遇到玉瓶，卻又如遠遠地避開，。
金蟬要上來幫忙，卻被那僧人一甩，就摔了個跟頭。金蟬無奈，心想此刻須得金剛降魔，當下坐下來唸起金剛經來。
他經聲一出口，那僧人魂魄就是一怔，反抗的力氣也小了許多，隨著金蟬的誦經聲，那和尚的神情也越來越平和，張道陵見了，便放開了手，給他自由。那和尚於是也團地打坐，到後來竟然是同金蟬一起誦經，用的也是梵語，誦得竟然是一字不差。
金蟬見他也是如此精通佛法，當將金剛經唸完後，剛要停下，那僧人神情又有變化，像是又要瘋狂，張道陵正目不轉睛地盯著他，忙讓金蟬繼續唸經。
金蟬於是又念起大悲咒來，經聲一起，那僧人神情又自正常，從又與金蟬一同唸經，表情也隨之自然起來，金蟬等將大悲咒唸完，又開始念起楞嚴經來，這僧人似乎對楞嚴經有些生疏，竟然不能同金蟬一起唸誦，金蟬見了，便放慢語速，每念一句，等他重複了後，再念下一句，那僧人聽金蟬所念的佛經，面上忽然又露出忽喜忽悲之色，當唸的有的句子時，他竟然沉默一陣，口中還唸唸有詞，竟然似推敲起佛經句子，待他弄明白後，這才跟著金蟬繼續念下去。
等金蟬唸到最後一句：“爾時，善財童子依彌勒菩薩摩訶薩教，漸次而行，經由一百一十餘城已，到普門國蘇摩那城，住其門所，思惟文殊師利，隨順觀察，周旋求覓，希欲奉覲。是時，文殊師利遙伸右手，過一百一十由旬，按善財頂，作如是言！”這才停下來。
那知那和尚竟然繼續唸了下去：”善哉善哉！善男子！若離信根，心劣憂悔，功行不具，退失精勤，於一善根心生住著，於少功德便以為足，不能善巧發起行願，不為善知識之所攝護，不為如來之所憶念，不能了知如是法性、如是理趣、如是法門、如是所行、如是境界；若周遍知、若種種知、若盡源底，若解了、若趣入、若解說、若分別、若證知、若獲得，皆悉不能。
這隻聽得金蟬如醉如痴，當那僧人唸完，還沉迷於剛剛聽到的佛法之中。這時只聽那僧人嘆道：“阿彌陀佛，這《楞嚴大不思議解脫經》有三本：其中上中兩本隱而不傳，下本有十萬偈，四十八品，三本共八十品，我知道的可惜只有七品，其餘須得天竺去尋了，我是見不著了。”
金蟬聽了，上前拜倒，口中稱誦：“多謝大師父指點，小僧若有機緣，必到天竺求經，奉與大師父。”
“哈哈，你我都已成鬼，現在雖被困在此地，但縱能出去，也得入輪迴，小和尚，下輩子的事，你當不當和尚還不一定呢。”
“大師父，小僧非是鬼魂，只是用了靈魂出竅大法，才得以與大師父見面的，等我還陽後，一有機會，必去尋那剩下七十一品和上中兩部。”
“哈哈哈，等你尋來，我也不在了，不過你若有心，可到白馬寺齊雲塔處，為我念誦一遍，若是能，再替我掃一下塔，我就死而無憾了。”
金蟬聽了，張開口，欲言又止。
那僧人說在興頭上，又問金蟬道：“你是從何處讀得這《楞嚴經》的？”
金蟬從不撒謊，見他問起，便回道：“我是在鄧大將軍府中拜讀的。”
