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了半天，言下之意是學佛法，不見得有用。
聽她說完，金蟬沉默一陣，終於問道：“這夜風吹得緊，你冷不冷啊？”
小白打了個寒顫，說道：“是有點冷，尤其是右腿，都有點麻了。”金蟬便將外面上衣脫下，說道：“那你先到我衣服來吧！”
小白鑽進了金蟬衣服中，過了一會，金蟬問道：“現在你暖和了嗎？”小白說道：“當然暖和了，就像睡在陽光下一樣。”
金蟬說道：“衣服放在外面一直冰涼的，可是你一躺進去就變得暖和了，你說是衣服把你暖和了，還是你把衣服暖和了？”
小白一聽，笑了：“小師父你真糊塗啊，衣服被怎麼可能把人我暖和了，當然是我把衣服暖和了。”
金蟬說道：“既然衣服給不了我們溫暖，反而要靠我們去暖和它，那麼我們還蓋著衣服做什麼？”
小白想了想說道：“雖然衣服給不了我們溫暖，可是厚厚的衣服卻可以儲存我們的溫暖，讓我們在裡面睡得舒服啊！”
月色下，金蟬會心一笑：“只要我們穿著衣服，那麼冰冷的衣服終究會被我們暖熱的。學佛也是一樣，只要我們一心向善，那你身邊的人，早晚也會受你的影響，會被佛法感染的，反過來，正是有他們心存善念，才會供養我們出家人。所以說，修行中人，要永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，就會影響到你，心中就會有雜念，讓你不能靜下心來修行。”
小白聽了才恍然大悟，原來金蟬是用這種方式來點化自己。小白心下覺得金蟬說的有的對，有的卻也不對。心裡又有些不服氣，但又不知如何反駁，抬眼望去金蟬，只見他正襟危坐，沉眉閉目，一副入定的樣子，只好不再出言，自己默默地思索著他所說的話。
次日清晨，金蟬送小白來到延古寺附近，止步對小白說道：“我與你相識一場，也是有緣，今見你腳已好了，這裡又與你家近，你我就在此分別吧。”
小白聽了此言，不禁流下淚來。但想金蟬身在佛門，又一心向佛，而自己只不過是只小耗子罷了，本想出言要陪著他，可畢竟是人獸有別，若要暗中跟隨，卻又踮著小黑，思來想去，只好把銀牙一咬，起身對金蟬拜了一拜，轉身離去，只見那白色的身影，在草叢中閃了幾閃，就此不見。初陽斜照，芳草萋萋，黯然消魂者，唯一出家人是也。
金蟬目送小白遠去，心中突然湧起一股失落的滋味，他自打懂事起，便以寺廟為家，聽寺內僧人說，他是方丈悟明禪師自一棵柳樹下拾的，當時正是漢朝永元十二年盛夏的一個傍晚，方丈因覺得屋中煩悶，便帶著小沙彌出來散步乘涼。
當他們沿著寺外院牆的小道邊走邊欣賞山中景色時，突然發覺遠處著柳樹上蟬鳴的有些異常，不是像往常的那樣煩人喧囂，而是有節奏地叫著，好似是在唸誦什麼，隱隱有著六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”的韻律。
方丈心下大奇，便前去看個究竟。誰知待他們走到柳樹下，蟬鳴聲竟然沒了，這時天色漸暗，隱隱看見柳樹下遠處草叢中隱隱地有金光閃動，走上前一看，卻見一金絲玉塊所織的衣裳中，包裹著一個一個多月的小男孩，那孩子眉清目秀，唇紅齒白，小樣子熟睡正酣，渾不知自己已被人棄在此處。
方丈命小沙彌四處觀望，看是誰將這孩子放在此處，可否走遠，卻連個人影也沒有發現。孩子周邊除了這個金色衣裳，也別無他物。地上卻被人劃了八個字，寫的是“此子食素，與佛有緣”。
方丈見此情景，忙將孩子抱回寺中精心收養，找來些小米，熬製成湯，並親自喂他，哪知這孩子甚是好養活，吃些小米粥，就能活的甚好，而且不哭不鬧，甚是乖覺，等長到兩歲大時，已長的白白淨淨、粉雕玉琢一般。
老方丈越看越愛，合寺上下也皆喜愛。待小孩子長到四歲時，老方丈見始終無人來寺中尋他，索性收他為自己最小的閉門弟子，為他取名法號金蟬。
一晃十多年過去了，也沒有任何人找過金蟬。而金蟬也被老方丈收為閉門弟子後，從小沙彌做起，成為寺中一名唸經禮佛小和尚。他生性隨和，懂理明事，幹活任勞任怨，頗也得寺中和尚們喜愛。但平時除了師兄師傅們有時憐他，會哄他玩外。
金蟬的童年，除了幹活，就是念經禮佛，也從沒有一個同他一起長大，玩耍嬉鬧的夥伴，而他也不知道玩耍的樂趣。這幾日來，他與小白同歷難、共生死，彼此間相依相伴，言談更是投機，倒覺得小白如同自己生命中不可或缺的一部分，如今見小白遠去，他驀然明白了離別的滋味。
