第320章 聖山 (第2/4頁)
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貿易合作伙伴畢竟打不過，那也就只能貿易了。
而那些臨近北方西域的，由於臨近河西走廊，自然而然也還是會和西域進行一定程度的貿易。
不過，秦人對羌人的認知並不算太多這樣一處比草原還惡劣的地帶，實在是沒有太多好了解的。
像呂氏春秋裡對羌人的記載就是他們的人被抓了後，並不怎麼怕死，就怕死後不能被火燒、不能被火葬
，！
而中原對火葬這種事情，普遍是不認可的認為這是一種邪異的風俗。
“氏羌之民，其虜也，不憂其繫累，而憂其死不焚也；皆成乎邪也。”
據說是因為火葬死後可以憑藉火焰上升的特性而“昇天”成就另類的永生。
按理說如果士兵不怕死的話，戰力應該很強才是
不過他們因為擔心被秦人殺死埋到坑裡所以作戰起來，仍然是畏畏縮縮的。
至於為什麼不直接自焚？
自然因為神靈告訴他們，活人是不能自焚的，這是瀆神這是背棄信仰。
只有身死者才可以，否則仍然上不了天
李意在計劃前往羌人所居之地時，還是查閱了一番資料的。
當他看到這一部分之時，也有幾分哭笑不得的感覺。
當然，這其實也很正常。
畢竟羌人們的神靈信仰要是不這樣設定，人們還放牧個錘子啊！
早就集體完犢子了
——
故而在種種原因的交織下，秦人對於這樣的地界實在是沒有太大的興趣。
也就隴西郡之人，時常和他們有貿易上的往來。
——
“說起來，這羌人的信仰在某種程度上來看還挺不錯的。”
“火葬環保汙染小，還能遏制疾病傳播，甚至不用擔心被盜墓”
“也不知道他們和後世的藏地宗教有什麼關聯。”
隴西以西的部落，統一被稱為羌人或是氏人，目前還沒有“藏民”這種說法。
管他們是什麼民，只要生活在這裡的，在秦人看來都是“羌人”。
頂多也就是不同的部落而已
再按照地理位置，分一個東羌、西羌、北羌之流的。
在李意看來，自己此行勢必會接觸到這裡的一些宗教部落。
——
一座雪山佇立在大地之上。
即使還有頗為遙遠的距離，李意亦能看到這座龐大的山脈。
就連嬴榮祿此刻亦是有些心神恍惚，他還是頭一次見到這樣的山。
“老師，這山看上去也不是很高竟然終年積雪，現在分明已經入春許久了吧。”嬴榮祿嘖嘖稱奇道。
李意點了點頭：“看上去確實不高，此地還有一座更神秘的山峰被當地人稱之為神山。”
由於其在視覺效果上並不是最高的，也不是最震撼的故而崇拜其的部落其實並不多。
二人身邊一位面板偏紅，頭髮黑白交織的老年羌人則是恭敬的道：
“大人您要去的那聖山，乃是雪山族所在之地。”
“他們的部落世代供奉祭祀聖山，實力強大族人有著四五千人”。”
“部落首領乃是滇一。”
“咱們若是想要去聖山，必須要經過他們的同意才行。”
“如果是神山那可就更麻煩了，神山周邊的部族極其之多，甚至還有兩個萬人部落。”
這老羌人，便是李意找來的“導遊”，名為拉布達，早年時常在各地貿易往來。不僅精通中原一帶的話語，還對羌人各個部落十分了解。
而他所謂的神山和聖山，前者乃是“岡仁波齊峰”，後者是“珠穆朗瑪峰”。
在視覺衝擊上，前者明顯強於後者。故而吸引了此地大量的羌人，將其視為信仰。
外來之人，輕易不可靠近否則會被他們敵視。
此地海拔極高，在高原的惡劣氣候影響下。
李意還真不一定能在他們的主場搞定他們。
不過還好，如今的珠峰只算是此地排名第三的山峰。
因為在它前面還有一座“金峰”沒錯，就是後世的“南迦巴瓦峰”。
由於神峰和金峰，在視覺上的表現實在是太亮眼。
導致這座實際上的世界最高峰，也就變得黯然失色了。
甚至還有不少山峰都能夠媲美它
——
當然
