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雖然長生不死的美好願景,被徹底打破但是如今的人們對此卻並不在意。

畢竟生老病死原本就是無法規避的現實,從來沒有得到過永生又何談失去?

隨著仙術的發展,人們對於死亡也早就有了極其清晰的認知。

——

0617號虛擬現實學院。

生命哲學啟蒙課。

一名青年講師,此刻正在為一群剛滿12歲的少年少女授課。

生命哲學啟蒙課,乃是秦星如今所有年滿十二歲的學生入學後的第一課。以此來構成一個正確的世界認知觀和生命觀。

只見青年站在虛擬現實世界的講臺上,神情專注的講解著這堂課:

“為什麼生命終究會走向死亡呢?”

“這既是一個仙術問題,也是一個哲學問題。”

“我們都知道,世界的本質上因為各種外力的存在,顯然是不支援個體永生的。”

“無論是仙術中熱力學中的熵增理論,還是人們對宇宙的探索都是如此。”

“倘若世間僅有唯一的一個生物,且長生不老。”

“那麼作為無需繁殖即可永生的“孤獨個體”勢必具備極強適應性,因其需獨自應對火山爆發、洪水氾濫、氣候驟變、天外隕石、全球冰封等諸多大自然不可抗力。”

“而這樣的情況,顯然並不美好。”

“其將會在一定程度上,徹底失去對時間的感知。”

“而當生命失去了對時間的感知,所謂的「永生」也就沒有了意義。”

青年話音落下有的少年則是頗為疑惑的詢問道:

“老師,到底為什麼會這樣呢?永生就會失去對時間的感知?這有什麼仙術原理嗎?”

——

青年聞言微微頷首:

“這個問題問的很好,說明這位同學從來沒有閱讀過相關的課外仙術書籍,是一個專心致志的好孩子。”

“古語有云:夏蟲不可語冰某些昆蟲的壽命只有短短几個月,與之對比起來,我們人類的一百五十年壽命便顯得很漫長。”

“但是這並不意味著,昆蟲的壽命就很短。”

“我們眼中的幾個月,實際上在它們的感知中可能就是幾十年。”

“我們眼中的快動作,在它們的眼中實際上反而會是慢動作。”

“壽命長短,很大程度上決定了該生命對時間緯度的感知能力。”

“假如有一個壽命一千年的生命,那麼它在思維速度上,同樣將會遠遠低於我們。”

“我們思考需要一個念頭的時間,他們可能需要五六個念頭。”

“這也是為什麼肉體永生仙術有可能實現,而思維永生仙術卻無法成功的關鍵原因。”

“因為我們的思維與對時間的感知能力,決定了肉體所能承載的上限。”

“當超過壽命極限之時,人類的思維會出現不可逆轉的感知錯亂”

“這種錯亂會隨著時間的延長而越發嚴重,讓個體的自我認知出現割裂。”

“比如思維在遲緩與快捷中來回切換,比如陷入認知死亡,又比如無法感知到原本認知中的世界每一種情況的出現,都是極其危險的。”

青年一邊說著,一邊露出悵然的神情。

“同樣的如果真的有個體能夠實現永生,那麼所謂的時間,在其面前也就逐漸失去了意義。”

“他的生命,將不再是以有限度的時間來計算的了。”

“他的生命,只會存在有兩個節點,那就是生與死這兩個節點。”

“於他而言,討論時間是完全沒有意義。”

“其所產生的一個念頭,可能就需要千年萬年之久。”

“看似存活了億萬年,其在思維轉動上可能只比得上我們的一年。”

“億萬年的歲月在他的感知中,等於我們感知中的一年。”

“在其生命因不可抗力而終結時,就是他完整的一生。”

“也相當於就是我們的一輩子。”

“這也是我為什麼會說這種永生,意味著失去對於時間的感知能力。”

“這同樣也是數百年前,我們之所以在恆定基因編輯計劃上會失敗的根本原因。”

“那時候的我們並不知道對時間的感知,會影響個體壽命的極限。”

“想要實現這種永生,思維必須要陷入停滯狀態,以此來調節時間認知。”

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