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蘭竺看她窘迫的樣子，笑著示意了一下說：“去吧。”
紅藍頭一低，趕緊出去了。
大家愉快地笑過以後，雁兒問兒子：“今天帶蘭竺去祁連山裡了？”
阿多木嗯了一聲。
蘭竺接話道：“草地完全枯黃了，山頂上已經落瞞了白雪。”
“深秋季節，天都冷了。”
說了會話，當蘭竺出去方便的時候，雁兒悄聲告誡兒子：“以後別再去祁連山裡了，蘭竺若知道有那個牧羊姑娘存在，總還是不好的。”
阿多木點頭：“行，我知道了。”
漸漸，暮色臨近，霞光都變得暗淡了下去。
又一天過去。
暮色下山巒漸漸變得模糊。
山丹放羊回來，和奶奶一起吃飯，奶奶問了句：“聽說王子今天過來了？”
山丹有些不耐煩：“他又不是找我來的，與我何干？”
“忘掉他吧。”
“我沒想他。”山丹的語氣有些生硬。
奶奶微微嘆了口氣。
山丹感到難過，有淚珠悄然墜下，她趕忙埋過頭用手抹去。
可她實在忍不住了，放下手裡啃著的羊腿，起身跑出了氈房。
淚止不住嘩嘩流淌，她咬著嘴唇沒有讓聲音發出來。
她知道正如奶奶說的，該是忘記他的時候了。
在這之後，有好長時間山丹都沒有見到阿多木。
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她猜想看來是他徹底把她給忘了，這樣也好。
山丹不知道的是，這些日子阿多木又出征了，一來一去已經是冬天了。
這次他們不是與漢軍征戰，而是與山南的羌人發生了有史以來的第一次決戰。
羌族是源於西部的古羌，被稱為雲朵上的民族。先秦之前，我國曆史上是沒有民族劃分這一概念的。春秋戰國時期，由於諸侯國眾多，對人的來源區別以所在國相稱，如秦國人稱秦人，魏國人稱魏人，齊國人稱齊人等，以此類推。劉邦在推翻秦帝國後曾被封為漢王，地點在今天的陝西省漢中一帶，後來戰勝項羽後稱國號為漢，居民為漢人，軍隊為漢兵，因影響深遠，其居民後來演變為漢族，成為中華民族的主體民族。眾所周知，漢族是中國古代多民族在長期發展融合中形成的，不是單一的純民族。羌人在遊牧生活中對羊很崇敬，因為羊是羌人養殖和維持生活的主要畜種，羌人部落以羊為圖騰，“羌”字就是由羊的象形文字轉化而來的，羌也是“牧羊人”的意思。
據說在上古時期，蚩尤與黃帝進行了一場激烈的戰鬥，蚩尤被黃帝擊敗並殺死，他的後代一部分向西遷移並與當地的土著居民融合，形成了歷史上的古羌人。商周以來西部羌人在長期的大遷徙中，向我國東南出擊，尤以向西南氣候溫暖地區的發展較為突出，時至今日，我國西南地區的四川、貴州、雲南等省區中，彝族、納西等十多個少數民族和緬甸聯邦共和國的緬族、克欽族等大部分民族，都是我國西部羌人的後裔。
據史書記載，春秋時期，古羌人在甘肅等地建立了義渠國。後來，由於秦國的強大壓力，羌人進行了大規模的遷徙。而居住在山南河湟一帶的羌人就是由橋隴山脈西遷而來的一支，經過戰爭，征服當地土著，並與之慢慢融合，依水定居了下來。
羌人好戰，在商周時期就與中原的王朝存在著激烈的軍事鬥爭，甲骨文中出現的“師伐羌”、“眾人伐羌”的文字記錄就說明了這一點。
匈奴人要征戰羌人，意味著戰爭又起，這不是雁兒想看到的。她問若褆，“非得這樣嗎？”
若褆說：“不是我們要這樣，而是山南那邊的羌人不知天高地厚，居然敢闖進祁連山牧場，掠奪我牧民和牛羊，這還了得，必須得到懲治。”
湫兒：“羌人是幹什麼的？”
若褆：“他們和我們一樣都是依靠放牧為生，有一百多個部落，分散在廣袤的高寒地區，靠近祁連山南麓的河湟地帶有十幾個部落，是最富庶的地方。”
雁兒說：“那麼多部落豈止是你能打過的？”
若褆：“別看他們部落多，人口並沒多少，而且各個部落互不隸屬，擊潰很容易。過幾日就是滿月，是我們出兵的好日子。”
雁兒擔心：“可這眼看天都冷了。”
若褆說破：“不要緊，待封山時，我們就收兵回來了。”
雁兒無力阻止，只能搖頭。
