搬磚呢別鬧提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
初時戰況不斷，但不管是哪一方，天天打架也是受不了的，所以後面才開設了多個馬市茶市，進行商貿往來。
朱由檢初聞明蒙之事時，曾經想過，既然互市了這麼久，雙方總歸會和睦一點。
不說明人去關外，起碼關內的穩定和相對富饒，總能吸引很多蒙古人過來吧？
蒙古人也是人，都得吃飯穿衣量家當，並不是所有人都能像大汗千戶們那樣生活的。
結果後面知道，大明朝開市的規則十分嚴格，一月開一次還算好的，而且雙方貿易多在關外，蒙古人交易了就得走，不許長時間停留，開市時間也只有幾天。
而這種種限制，也就萬曆朝時有所改善，多出來了很多民市，允許雙方百姓往來，貿易時間也寬裕了許多。
但這些改變並沒有造成太大影響。
因為貿易地點仍多在關外，且大明朝官員仍舊目下無塵，覺得蒙古人一身的胡腥味，入關簡直是在汙染大明香甜的空氣，所以嚴格控制著蒙古百姓入關謀生一事。
而蒙古百姓如今做何生活呢？
“愈見狼狽，有畜者每次巡於邊各口，求官權易。一牛易米豆石餘，一羊易雜糧數鬥。無畜者或馱鹽數鬥，易米豆一二斗；挑柴一擔，易米二三升。或解脫皮衣，或執皮張馬尾，各易雜米充食。其瘦餓之形，窮困之態，邊人共憐之”。
日子苦的連跟蒙古對峙多年，動不動打仗的邊境百姓看了都心生憐憫。
朱由檢於是忍不住想到，“夷人入華夏則華夏之”，牛羊馬匹也是中原所需要的，能不能讓蒙古百姓進來，為大明朝開闢一個新的市場？
馮氏機也不是不能紡羊毛嘛！
而要是蒙古百姓能靠著大明過上好日子，他們是聽大汗的話，還是聽大明天子的話？是跟著韃虜走，還是跟著大明走？
朱由檢想了很久，但如今之境況，也不敢大手筆的賭一把。
正好內喀爾喀素來親近明朝，這群遺民也是無處可去，引入關內用於實驗恰為應當。
若是弄成功了，那蒙古的“卵子”，是真被大明捏在手裡了！
為了實現這個目標，朱由檢這段日子還看起了《管子》，對古人利用商貿來進行國家爭鬥征服的法子極為佩服。
，！
可惜畢自嚴和郭允厚這兩位戶部大臣實在太忙，不然朱由檢巴不得拉著他們一塊欣賞前人之經歷。
而對大明天子心中的打算，束不的自然不知道。
他直接將大明這次開市，當成了拉攏自己的大手筆。
黑峪關就在喜峰口，而喜峰口就在束部邊上，牛羊馬市一開，不管是從大明那邊貿易，還是作為“東道主”接待其他來貿易的部落，束不的都能佔不小的便宜。
甚至束不的在第一時間，便想好了如何利用開市，來拉攏其他部落，重現朵顏部的榮光。
其子固嚕思奇布對父親這般的高興不知深意，甚至還覺得明人歷來反覆無常，對他們這些蒙古人的態度，一直都是鄙夷其野蠻的。
而且說戰力，明人有多少勝戰？
他們能比得過遼東稱汗的後金嗎？
固嚕思奇布也曾跟著父親對抗過察哈爾部，見識過後金那號稱“女真不滿萬，滿萬不可敵”的軍力，覺得按照草原素來只臣服於強者的習慣，應該投靠遼東那邊才對。
“你還沒有做到這個位子，你怎麼懂呢！”
束不的對兒子的疑問沒什麼惱怒，反而哈哈一笑，對著兒子解釋起來。
“我們是誰？”
“是喀喇沁啊！”固嚕思奇布理所當然的說道。
“朵顏”是過去的稱呼了，
自打喀喇沁崛起，征服了朵顏後，他們內部有不少人也自稱為“喀喇沁”，只有一些老人還有對蒙古諸部情況不瞭解的明人，仍舊呼為“朵顏”。
束不的瞪了兒子一眼，“你要記住，草原上沒有永遠的霸主，今天他可以強大，明天我也可以強大！”
“喀喇沁是什麼時候起來的？我們家不管怎樣，都是朵顏部！”
“我是世襲的朵顏衛都督啊……”
“當年咱們家是多麼的風光，兀良哈三衛在草原上，又讓多少部落聞風喪膽？”
“現在呢，不止分成了三十六家，連名字都記錯成喀喇沁了，這哪裡對得起祖先！”
束不的半是驕傲半是落魄的說道。
朵顏曾經有過高光時刻，明成祖靖難的時候，還要借
