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正好就可以詳細的說明這一切。
當時在美國南北戰爭之初，北方軍隊不是南方軍隊的對手。後來北方軍隊的首領林肯，也就是後來的美國總統，他下令廢除了美國存在已久的黑奴制。並且在廢除了黑奴制後還宣佈，所有的黑奴都將擁有和普通公民一樣的權力，比如土地、金錢，就連他們的生命都將受到法律的保護。
就這樣，大量的黑人來到北方軍隊，要求參軍，使得北方軍隊的實力大增，一下就扭轉了被南方軍隊打的潰不成軍的局勢。最後，北方軍隊徹底消滅了南方軍隊，統一了整個美國。
可以說，就因為北方軍隊的領導林肯廢除了奴隸制，才使得自己所率領的北方軍隊打敗了南方軍隊，統一了整個美國。而南方軍隊沒有意識到這一點，使得奴隸制成為了一顆炸燬他們的炸彈。
不過想到廢除奴隸制，段智鳴又立馬想到了東宋記憶體在的賤籍制度也要廢除。
賤籍在古代封建社會中是指不屬於士、農、工、商四民之列的法定社會等級。是等級社會中地位世代低於普通人的特殊社會階層，一般不能和普通民眾通婚，在很多朝代裡，賤籍和奴隸制度有關。
而且賤籍的社會地位最低，而且賤籍還是世代相傳，不得改變。處於賤籍這個社會階層的人是不得參加科舉，不能做官，不許購置土地產業，不能和普通民眾通婚。比如浙江惰民、陝西樂籍、山西樂籍、bJ樂戶、廣東疍戶、浙江九姓漁船、安徽的伴當、世僕、江蘇丐戶等，這些都是處於賤籍這個社會階層的民眾。
另外，打入賤籍的民眾和奴隸相比，他們除了有奴隸所沒有的人身自由外，其它的和奴隸沒有什麼分別。
段智鳴之所以要在廢除奴隸制度同時，還要廢除賤籍制度。其原因就是因為賤籍制度和奴隸制度一樣，都是沒有人權的制度，還有就是賤籍制度和奴隸制度一樣，都會成為影響東宋內部穩定的因素。
因為賤籍是社會的最底層，政治、經濟地位十分低下，話語權微弱。因此處於賤籍階層的民眾長期受到其他各階層的凌辱、壓迫與剝削，與統治階層之間矛盾突出。因此使得處於賤籍階層的民眾產生了不滿情緒，多次透過暴力反抗來表達對自身命運坎坷，社會的長期壓迫與剝削、國家制度不公的憤怒與不滿。且以“士、農、工、商“作為等級體系的戶籍制度中未將從事特殊行業的賤籍階級納入其中，因此處於賤籍階層的民眾自然易轉化為流民群體中的一部分。如“儋州沿海蛋戶為寇，犯鄉村”所記載，賤民易跟隨流民群體做出搶劫掠奪等行為或參與起義隊伍，造成破壞社會秩序的結果，成為社會的不穩定因素，使社會治理存在隱患。明末清初之際，就爆發過多次賤民反抗鬥爭。比如康熙初年，番禺蛋戶周玉、李榮便使反遷海鬥爭的領導者，煽動沿海軍民作亂，所至之處盡焚燒搶掠，給沿海地區的治理帶來了不小的麻煩。後來雍正皇帝登位後，就廢除了賤籍制度，使得清朝的統治慢慢的得到了加強，沒有在出現賤籍民眾造反的事情。
所以，廢除賤籍制度，讓那些被打入賤籍的民眾不用生活在社會的最底層，擁有和處在士農工商級別的民眾一樣的權力，可以讓他們從心裡面消除反抗的念頭，這樣就提高了社會的穩定。
決定好要廢除奴隸制度和賤籍制度後，段智鳴派人把自己最信任的大臣全部找來，並把自己要廢除奴隸制度和賤籍制度的想法以及廢除的原因向他們宣佈，希望他們能夠支援自己。
這些大臣在聽了段智鳴要廢除奴隸制度和賤籍制度的想法以及廢除的原因後，紛紛支援段智鳴的做法。
段智鳴在和這些大臣商量好了之後，就和這些大臣對此進行了詳細的探討，保證在廢除的過程中消除強大的阻力。
沒過多久，段智鳴在一次早朝上宣佈，要廢除奴隸制度和賤籍制度。雖然諸多大臣紛紛反對，可是由於段智鳴之前和幾個大臣通了氣，加上段智鳴把廢除奴隸制度和賤籍制度的好處說的在情在理，以及東宋內所有處於賤籍階層的民眾以及奴隸在聽說段智鳴要廢除奴隸制和賤籍制後，都紛紛在人多的地方吶喊慶祝，支援段智鳴。使得那些反對廢除奴隸制和賤籍制的大臣因此遭受到了非常大的壓力，因而知道廢除奴隸制和賤籍制是勢在必行、無法改變，要是自己在反對，說不定那些奴隸和打入賤籍的民眾就會隨時衝進自己的家，要自己的命。於是，那些反對廢除奴隸制和賤籍制的大臣也就沒有在提出任何的反對意見了。
段智鳴見大臣們沒有人在提出任何反對廢除奴隸制和賤籍制的意見後，就正式下旨，廢除了
