第四百六十章 涿鹿九黎,東嶽酆都,燧火宮中,完整道果?! (第1/2頁)
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九黎。
自從當年商丘古國興盛,姬皇軒轅歃血為盟,統御諸部登臨新皇之位後。
這座與之相鄰的古老國度,關係便越發微妙起來。
本來同屬一族的情況下,理應抱團取暖。
但時值二皇尚未飛昇,人族跟腳尚存之際,九黎之主大蚩,為使自身變得更加強大,竟將目光放在了仙裔身上。
他鍛造出了不可思議的神兵,堪比‘神話靈寶’,號曰:九黎斧。
沒人知道,這柄神斧到底是用了什麼材質,但世人只曉得
這柄斧出世之後,在那位九黎戰神的手中,曾將一尊踏足‘神話’領域的仙裔,頭顱斬下,叫其斷顱而走,自此九黎魔之名號,便隨之威震東夷。
不過,那都是過去的事情了。
隨著二皇飛昇,禍端漸顯,正所謂木秀於林,風必摧之,匹夫無罪,懷璧其罪。
人族彼時積弱,可九黎的鋒芒卻是太盛,惹得曾經大蚩斬下,那名為‘刑’的天君萬分忌憚。
其背靠神庭,為‘天帝’座下十天君。
如若不是在二皇離去後,大蚩與天下十尊之一的‘酆都’古尊達成了交易,叫其出面保下了這座古國。
恐怕整個九黎,都將在神庭的威壓下,化作虛無了。
然而,縱使有人庇佑,可人族內部兵戈交鋒,卻仍舊避免不得。
在崑崙墟內仙眾的示意之下。
姬軒轅發兵涿鹿,與九黎刀兵相向,那一戰波及甚廣,最後以商丘大獲全勝而終。
那一戰,季秋曾經觀摩過。
也正是因為那一場‘涿鹿之戰’,他此世作為泰皇,才最終明悟到,人族所走的道路大都依靠外力。
無論是商丘姬皇仰仗仙裔秘術,還是九黎諸部以利器傍身,皆是如此。
而大蚩所執掌的九黎神斧,更是有著開天闢地之威,甚至能夠硬撼先天神靈!
若不是神庭留有後手,恐怕姬軒轅,也未必能定鼎涿鹿,叫商丘休養生息如此多年。
然不談此種秘辛。
意識到根本隱患的季秋,隨著此戰落幕,不再繼續遊歷,而是心有所悟,徑直遁入了首陽山中,潛心修行,這才有了今日大開煉氣門,自此元神走的盛世降臨。
而今季秋一氣化三清,與一縷清風渡萬頃山河,再入九黎。
與當年在此見證大蚩登臨兵主,被九黎諸部共尊的時代,早已過去近千年了。
隨著當年商丘於涿鹿得勝,九黎古國外,便有深不見底的天淵,被一柄從天而降的巨斧劃開,化作天塹,自此九黎人再未於商丘顯蹤。
若不是首陽山開,季秋在佈道八百元神卷的時候,感受到了來自九黎族人的氣息。
恐怕直到如今,九黎的境況,都不會向外界展露分毫。
自首陽山走下的白髮皇者,跨越那道足以攔截元神的天塹,再一次踏足九黎腹地。
一時間,卻只感覺得到有陣陣幽冷襲來,彷若此地不似人間。
即使季秋神念一掃,依舊看得見無數坐落於此的古城,大部,有不少九黎人集聚。
可
在季秋的破妄之眸裡,他能夠清晰的看得見。
其中有近乎九成九的九黎人,身上最為寶貴的財富,那源自於二皇嫡血的人道精華,早已在不知不覺中消失了,被他們身上那股奇特的陰冥氣息浸染,不復存在。
最終,變得就好像是與莽荒的普通生靈無異,再也沒有了其他古國、族部之人,身上與生俱來的那種‘靈性’。
‘酆都’古尊,為天下十尊,是一庭三山七道場中,東嶽‘泰山’的府主。
他曾在涿鹿之戰前,傳聞於九黎顯聖過,只是季秋也只是耳聞,並不曉得其中詳情。
其之道場傳聞不在莽荒十方之內,但又在天下各處,只要有緣,皆能入‘泰山’。
故此,其又有個稱謂,號曰“東嶽大帝”。
大蚩斬天君之頭顱祭神斧,這般行徑,可是比他季秋打臉陸吾,都要來得狠的多。
這樣肆無忌憚,都未被清算。
只能說,背後要是沒有古尊撐腰,恐怕早就被挫骨揚灰了。
那麼問題來了,他到底與‘東嶽大帝’達成了什麼條件,才會使九黎一脈,變成這般模樣?
想起之前與廣成子交談時,聽得他提及而起,道古尊需要的‘事物’,思及‘酆都’古尊先天神靈的出身,季秋心頭模湖之間,