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是受業力所影響的,父精母血提供原料,按機率看,他長什麼樣都有可能,而業力將會影響各種可能的機率,若一個人曾嘲笑他的外貌,那麼就會大大加大轉世時變醜的可能。
所以兩個長得醜的人未必不會生出好看的孩子。
業力如同一股強大的扭力,暗中安排一個人的人生。一個人的一生由一個個因一個個果組成,沒有絲毫的差錯。
所以每一次相遇都不容易,每一次相遇都是奇蹟。說百年修得同船渡,千年修得共枕眠,一點也不過分。
業力如同陰和陽,有一個因就有一個果,有緣起和緣散。
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倘若有一人羞辱他人,使他人心中因此事痛苦,這就是一個因,一個緣起,什麼時候是果,什麼時候緣滅呢?就是等這個羞辱他人的人被他人羞辱,心中同樣升起這樣的覺受的時候。
因與果,緣起與緣滅,此乃三界第一法則。三界種種皆由因緣法所生。
那有沒有第一個因,第一個緣起呢?
沒有第一因,三界沒有開始和結束,是一個圓,一個前後相連的螺旋。
世人投胎之前,鬼卿每每苦口婆心,欲訴說因果一事,如同跟盲人述說視覺之感,如同跟耳聾之人大聲言說,如同跟走獸言說飛翔之樂,投胎之人不肯聽他言說,每逢此刻,總是隻有那幾個問題
“閻王爺,我下輩子有幾個老婆啊?”
“閻王爺,我下輩子能當官嗎?”
“閻王爺,我下輩子還能跟他/她在一起嗎?”
“閻王爺,我能不能投到富貴人家啊?”
無非是名是利是情是愛,有個愛財之人好幾輩子,都成鬼界老熟人了,就是放不下金銀之物,每每到此,痛不欲生,哭泣打鬧,念念不忘金銀財寶,妨礙公務,鬼卿亦痛不欲生。
亦有人作惡良多,竟不知地獄果報一事,目光短淺,肉眼凡胎,眼界只在方寸之間,不做利益後輩之事,在生時,又不敬鬼神,在地獄中,苦不得出,求一念暫出而不得。
讓鬼卿最痛心之事便是在人間,有鼠目寸光之輩作書宣說,竟說人只活一世!絲毫不知輪迴果報一事。使世人急急忙忙,慌慌張張,生怕這一生活得不夠滋味。
今天和張三比,明天和李四比,急功近利,唯恐落在他人之後,眼中只有名利情,在生不做善事,日日勾心鬥角,死後魂神墮到地獄,見鬼王威神,言道:“怎會有地獄,我以為死了就一了百了!”
人怎會只活一世,煩請諸君思考,若人只活一世,在一個人還未出生之前,和一個人離去之後,這個人不存在,他只存在在某一段時空,也就是說從無中生最後歸於虛無,也就是說一個人可以從從來不存在的狀態變成存在,那你如何知道在你死之後這樣的事不會再發生,你會不會從從不存在的狀態再次存在呢?
其實現在的你存在就是以後的你還會存在的證明不是嗎?
世人認為人只有一世可活的想法,就像牛認為世界只有草這一種食物,魚認為沒有水就不能生存,狂妄自大的人類自以為是世間最高等的存在,殊不知自己猶如螻蟻一般貪生怕死,百年光陰彈指一揮手間,若世人一念間悟得世事無常,破是時空虛妄之象,即可入大喜樂,大自在之境。
而不是在輪迴中慌慌張張,迷失自我。
鬼卿有言:“若有疑惑不解者,死後見我,我看你做如何反應。”
:()我在鬼界當活閻王