千年大秦：西漢末年開始的帝國

第71章 用儒生年號武定，走絲路泰山封禪 (第1/2頁)

大秦皇帝贏復宣佈建立大秦帝國後,迫不及待地調動了大量官吏。他派遣他們前往關東地區,開始對這片廣袤的土地進行全面的統治控制。

這些官吏無一不是贏復精挑細選出來的精英,他們不僅忠心耿耿,更兼具卓越的政治才能。他們奉贏復之令,迅速進駐關東各地,著手建立起一套完善的行政管理體系。

秦軍壓境，關東百姓無不心驚膽戰。但這些官吏並非一味以武力進行統治,而是採取了更為柔和的手段。他們耐心地與當地民眾溝通,宣講大秦的德政,並承諾會以相對仁慈的方式統治這片土地。

在他們的努力下,原本對這支\"外來軍\"充滿戒備的關東百姓,逐漸卸下了心中的防備,開始主動接受大秦的統治。很快,大秦的威名就傳遍了整個關東大地,人們紛紛接受起了這個嶄新的王朝。

贏復深知百姓乃至各地世家大族都對秦國施政存有嚴重的偏見和擔憂。他們害怕新的大秦帝國會淪為和秦始皇與秦二世一樣他們心目中的暴政政權。

為了消除百姓們的擔憂,贏複決定在治國方略上做出關鍵性的調整。他在朝堂上正式宣佈:\"朕今後將重用儒生，不會單純依賴酷吏嚴政統治天下。\"

這番話立刻引發了朝野上下的一片譁然。

但贏復並未就此止步,他進一步闡述道:\"朕明白百姓乃至士族對大秦統治他們的擔憂。聖賢儒家的仁德之治,同樣能夠維護社稷,保障百姓。朕決心走仁政之路,內聖外王，以相對溫良的方式去治理天下。\"

贏復的話語中透露出一股堅定的決心,令在場的臣子們不由為之動容。他們意識到，秦皇贏復或許並非一味的冷酷,也懂得憐憫和寬容。這樣的君主,必定能夠贏得百姓與士族的擁護。

於是,在贏復的支援下,儒生們開始參與國家大政。

幾日後，贏復宣佈大秦將重視儒家思想,走內聖外王的仁政之路的訊息,很快就在關東地區廣為流傳。

原本對這個新興王朝心存戒備的關東士族,這下終於收拾起了內心的防範。他們開始徹底接受大秦的統治,紛紛表示願意效忠於這個嶄新的帝國。

畢竟,在漢朝兩百年的宣傳下，秦朝早已變成了暴政的代名詞。如今大秦皇帝贏復卻主動宣揚儒家仁德之治,這無疑讓大部分世家大族眼前一亮,內心也不由自主地對大秦生出了一絲好感。

很快,一股傾向大秦的風潮在關東士族中悄然興起。他們紛紛派遣族中子弟朝見大秦,表達效忠之意。贏復見狀大喜,立即給予厚禮,以示感謝。

與此同時,贏復也下令在關東大興土木,修建更多的儒學堂和仁政機構。只見工匠們日夜兼程，一座座儒家學堂拔地而起。這些都成為了大秦在關東大舉推行仁德之治的具體體現。

為了進一步增進儒家士人對大秦的好感,贏復特地派遣了一批造詣深厚的儒生前往五原郡，讓他們著手對當地百姓進行教化。

這些儒生們揹負著大秦帝國的重視,懷著一顆熾熱的愛民之心,開始耐心地向當地百姓宣講儒家的聖賢思想。他們以仁善待物、修身養性的方式,循循善誘,潛移默化地引導著這片土地上的百姓。

幾日後，贏復與朝中大臣們開始就新帝國的年號進行了激烈的討論。經過諸多博弈,最終他們一致選定了\"武定\"二字作為大秦新帝國的第一個年號。

這個年號的深意,無疑是贏復以武力踏平了四方,重現大秦霸業的象徵。即便他後來傾向於儒家的仁德之治,但其武德昌盛、威武不凡的本色從未改變。

\"武定\"二字猶如一面旗幟,高高飄揚於大秦的上空,昭示著這個新帝國崛起的神聖與輝煌。

這樣的年號,無疑也折射出了贏復內心的雄心壯志。他要讓大秦重現往日的輝煌,讓天下臣服於他的統治之下！

朝中臣子們無一不為這樣的國號而讚歎不已。他們深知,這昭示了大秦崛起的不可阻擋的勢頭。只要有這樣一位英明睿智的開國君主坐鎮,大秦帝國必將繁榮昌盛，成為威震四方的強國。

三個月後，贏復迫不及待地攜帶朝臣們前往泰山,決心在此舉行盛大的封禪儀式。這無疑是他想要向天下展現自己豐功偉業的一大舉措。

在泰山腳下,莊嚴肅穆的封禪大典隆重拉開了序幕。贏復身著龍袍，神情莊重地登上祭壇,開始虔誠地向天地神靈進行祭拜。

大秦朝臣們無一不被眼前的場景所震撼。只見贏復宛如神只一般,端坐於祭壇之上,神情肅穆而又沉穩。