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奴,但是剛剛我已經分析過了趙國的地理形式,我們處在這樣的地理環境之下就意味著我們必須要付出更多的努力才能殺出重圍,突破絕境。不過我相信只要我們趙國的每個人每天都努力一點,那麼再大的困難也將會變得微不足道,所以我就將眼光瞄準到了常年賦閒在家6至12歲的趙國孩童身上:這個年齡段的孩童,父母都將他們當成掌中寶,捨不得讓他們下地幹活、盡其所能地讓他們吃的最飽、穿的最暖。有條件的大戶人家讓他們的孩子在就近的學堂讀書;條件稍微次一點的人家也讓自己的孩子在田間地頭到處玩耍……因為我也是孩子的父親,我理解作為孩子的父母,你們累死累活只為了兒女健康快樂的心情,但是你們已經很辛苦了,所以不應該再加重你們的負擔了,孩子遲早都要長大,與其這樣不如讓他們提早融入社會,所以我就向大王提出了“童子軍”方案,一方面“童子軍”方案可以極好地配合大王的“胡服騎射”改革,另一方面“童子軍”遲早也會長大變成“正規軍”,到時候趙國治安防務、戍守邊關等千斤重擔同樣也會交給他們,早晚都是要進軍營的,與其這樣不如讓他們現在就去適應軍營的生活!”

這時候“托兒”又發問道:“其他國家的孩童至少是等到了15歲之後才進軍營,在此之前他們能在父母的庇護下享受幾年的快樂時光,如果按照廉將軍的童子軍提案執行的話,我們趙國的孩童怕是連一天的快樂時光都享受不到了。我想問問廉將軍,快樂是不是應該屬於孩童的?”

“托兒”問完這番話,底下的民眾又紛紛議論了起來……

過了一會兒,廉彪嘴角上揚地反問道:“誰告訴你:孩童入了軍營之後就會失去快樂了啊?”

“托兒”被廉彪的這一反問弄得猝不及防:“這……這……這不很明顯嘛,還需要別人告訴我嗎?用膝蓋都能想到的。”

廉彪接著哈哈笑道:“軍營又不是牢獄,國家招募童子軍並不是要虐待他們,而是集中管理、統一訓練。你們這些民眾中有很多都是來自窮苦種地的家庭,孩子在你們手上也許吃飯穿衣都是一個問題,孩子在你們手上吃都吃不飽了,天天看到你們這些父母熬得面黃肌瘦地只為擠出一點糧食來供應他們,他們這樣就會快樂?這樣就會幸福嗎?”

底下很多家庭比較困難的民眾聽到這裡都紛紛低下了頭……

廉頗又大聲地說道:“把這些孩子交給國家,我敢保證飯菜一定讓他們敞開肚皮地吃。還有國家也不是不近人情的,也會考慮到親人分離之後的相思之苦,我們每個月會安排專門的一到兩天讓各位父母來軍營探望自己的孩子;當然如果父母生病或者腿腳不便的,我們也會酌情放孩子幾天假讓他們去陪陪自己的親人。大家覺得怎麼樣?”

底下那些貧苦的民眾聽到這裡都大喊道:“好、好、好……好、好、好……”

廉彪又繼續說道:我們的童子軍計劃分男女兩個部別:軍營方面暫時只招募男孩進行訓練;而女孩則先留在家裡協助父母編制胡服、編織籮筐、削造弓箭、打造馬鞍……你們製造的物件不用擔心銷路問題,因為我們英明神武的大王正在醞釀著要進行一項“胡服騎射”的偉大變革,屆時朝廷會定期派人去以黃金、白銀或者穀物的形式與你們進行等價交換。”

聽到此處,底下的民眾都露出了歡喜雀躍的神情。

“托兒”又問道廉彪:“上將軍,我還有疑問,那就是朝廷究竟用何種方式來收購人民手中製造的器具呢?朝廷如何保證收購的過程中沒有官員從中牟利呢?”

廉彪微笑道:“小兄弟的這個問題提得很好,我想也是在場很多民眾關心的問題。現在我就告訴大家,朝廷會把收購物品的價值都透過文字的形式貼在城門牆上公示出來,比如10件胡服價值為1兩白銀或者二百五十斤稻米,屆時官員挨家挨戶收購的時候,你們拿多少胡服,他們就按規定給你們多少”金銀或者稻米。明碼標價就能從根本程度上抑制了官員中飽私囊的情況。”

(欲知後事如何,且聽下回分解。)

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