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上卷:封侯拜將
第108章：中秋晚會6
廉頗出色地完成了大王趙雍和父親廉彪交代的使命並退了場，然後晚會迎來了尾聲，也是萬眾期待的：趙王收義子的場面。
只見在一群儀仗隊的前呼後擁、左右開道下，10—12歲年齡組的冠軍趙勝和6—9歲年齡組的冠軍趙奢騎著高頭大馬、戴著盤龍紅花向著**臺這邊緩緩駛來。
眾人掌聲雷動、吶喊聲此起彼伏，離承天台還有三十步的位置，兩人同時下馬步行，每走三步便要跪拜九次，一連叩首了九九八十一下方才來到臺階之處。
承天台修的高聳入雲，因為它是趙國曆代領導人祭天祈福的地方。
它和宮外的御高臺並稱為趙國兩處最神聖不可侵犯之地，關於“承天台”、“御高臺”之間，還有一個趣聞軼事：很久很久以前，有一位忠臣在朝會上直言進諫惹惱了當時執政的趙國領袖，領袖當即下令直接將那名臣工拖到菜市口那斬了……侍衛隨即就執行了領袖的命令。
不過惱羞成怒的領袖很快便恢復了理智，他很想赦免了那位臣工，不過午時三刻馬上就要到了，就算騎最快的馬趕去給監斬官送去領袖的聖旨，怕是也會過了時辰。於是有人想出了一個點子：將聖旨綁在弓箭上，找一個有拔山舉鼎臂力的弓箭手射出，由於宮內的“承天台”和菜市口旁邊的“御高臺”都是趙國最高的建築物，所以只要弓箭手站在承天台上射出此箭，在空中肯定再無遮擋物阻攔，如此這般必然能讓攜帶聖旨的箭矢抵達御高臺並救下那名忠臣的性命……不過根據祖制：“承天台”歷來只有最高領袖才能隻身進入，“承天台”的衛生也由最高領袖每日打掃，“承天台”的祭祀用品依然由最高領袖籌備並一一搬運上去，如此才能顯示出最高領袖對上天的禮敬之情。不過這次由於情況特殊，為救忠臣，所以趙國群臣和領袖緊急商議過後決定讓弓箭力士執箭進入“承天台”，這是除趙國曆代最高領袖之外第一次讓外人進入“承天台”，後來那隻綁著聖旨的箭矢也順利救下了那位忠臣……所以經過數百年的口口相傳，“承天台”和“御高臺”也在民間被稱為：忠義二臺。自從有了弓箭力士破格進入“承天台”的先例之後，趙國的祖制也經過群臣的建議、皇族的討論以及領袖的拍板而進行了修改，修改過後的規定是：宮中的“承天台”只有最高領袖以及經過最高領袖特批的人才能進入；城內的“御高臺”則是凡宣讀趙王旨意的太監、凡達到上卿職位的官員、凡社會上被推舉出來極具影響力的人物亦或者一次性至少捐款五千金做慈善的富賈……都可入臺。
說完了承天台的趣事，我們再來看看承天台的構造，它是整個趙國最高的建築物之一，雖然置於皇宮之內，但已然有了“一枝來秀”、“獨領風騷”的意蘊，承天台底部為圓形，四周都有階梯而登其高，直徑九丈五，暗含四方臣服、九五最尊之用；高六丈六，六在《周易》裡乃為不盡之數，暗指江山永恆之意。承天台北階梯有九九八十一個臺階，是最高領袖專用；東階梯有八八六十四個臺階，是儲君、皇后以及重要王族成員所走；西階梯有七七四十九個臺階，是丞相、司寇、上卿等重要臣工的通道，南階梯其實是一道筆直的三十四度斜坡，任何經過最高領袖同意的人都能以此坡登高入臺！
童子軍的兩名優勝者趙勝與趙奢這次走的是西面臺階，兩人同時進發每上七個臺階便要駐足停下，每次向承天台上的趙雍鞠躬7次方可繼續往上行走，停停走走了七個來回，兩人終於登上了承天台的最高處並分別跪俯在趙雍的左右兩邊。
禮畢，趙雍親自扶起二人，然後用小刀劃破自己的手指，將兩滴血分別滴進兩個裝滿特製酒水的金樽裡。
趙雍分別將兩隻酒樽交由趙勝與趙奢，趙勝和趙雍接過酒樽之後再次跪了下來，然後趙雍舉舉起右手、五指併攏後對天禱告道：“皇天在上，趙雍今日特收趙勝、趙奢兩位童子軍為義子，以後必對他倆視如己出、悉心栽培！”
趙雍說完這番話也跪了下來……這時輪到趙勝和趙奢行義子之禮了，只見他倆皆左手拿著酒樽，右手的食指、中指、無名指高舉後對著天空說道：“皇天在上、厚土在下，今趙勝（趙奢）對您起誓，永遠效忠趙國、效忠社稷、效忠君父！如違此誓，必遭天譴，萬箭穿心，暴斃而亡！”
兩位童子軍說完誓言之後就將杯中之酒一飲而盡。
最後趙雍、趙勝、趙奢三人同時在承天台對著上天磕了九個響頭——趙雍收義子的儀式就已禮成！
趙雍挽著兩位義子的
