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有一大批的仰慕追隨者，以至於就算是百年之後的秦始皇時期，就算是擁有一統七國能力和威望的嬴政，就算是經歷過“焚書坑儒”的巨大打擊之下，儒家仍然能屹立不倒，逐步發展成中華民族最重要的文化流派。
是啊，這個世界上金錢是萬能的，以至於流傳出一句話：有錢能使鬼推磨。
但是：有錢的人如果碰上有權力的人，他所積累的取之不盡用之不竭的財富也將會在一瞬間被當權者使用武力而剝奪得乾乾淨淨。
不過，再有權勢的人也有一件事情辦不到，那就是無法將一種深入人心的文化流派從人民心中徹底拔除。
一統天下的秦始皇嬴政尚且做不到，更別提當時還沒統一天下的秦武王嬴蕩了。
嬴蕩雖貴為一國之君，但或多或少也忌憚蓋山背後那些八大強國裡面魚龍混雜的知識分子所組成的無形聲討聯盟，所以這也就使得秦王嬴蕩必然要做好兩手準備：
1、假設蓋山真的被打死了，他嬴蕩為堵天下悠悠眾口也必須以公侯之禮儀厚葬之；2、如果蓋山還沒被打死，他必須要將蓋山救治妥當，至於以後定蓋山什麼罪？要經過深思熟慮後才能研究決定之。
蓋山經歷了被打，救治再到下牢的痛苦過程，現在早已是身心俱疲。
而另一邊在透過特殊渠道獲悉蓋山境況的趙王趙雍也是格外地心急如焚。
趙雍是一位極其愛才的君王，對於蓋山在運動會上展示出來的天賦，他也是非常欣賞。並且蓋山除了是名不可多得的運動好手之外，更是一位非常出色的治國能人。
在蓋山治理下的秦國某小縣城已經基本實現了路不拾遺、夜不閉戶的大同之景。若不是秦國的相關庸吏隱瞞不報，怕是秦王嬴蕩也早就發現蓋山的治國之才並委以更重要的職位。
拯救蓋山不僅僅是由於他自身的能力和天賦，同樣也是讓天下的讀書人都知道：他趙雍是求賢若渴的，畢竟蓋山和孔子、廉彪、擎雲等人一樣都是叔梁紇的後人……
在公元前309年的時候，儒家已經逐步發展成為民間最大的一個學術流派，雖然各國在官方上還是採用法家（代表人物：管仲、李悝、商鞅、韓非、申不害）的思想來強國，但不可否認的是：儒家的發展已經開始慢慢追趕甚至超過法家的勢頭了。
既然拯救蓋山有如此多的直接與間接好處，那麼這件事無論無何趙雍也是要做的。
事不宜遲，趙雍立刻召集了一幫心腹共同商量著解救蓋山的相關事宜。
會議上大家暢所欲言，各抒己見，但似乎每一個人的建議都不可避免地各有側重。
有的覺得：蓋山對於秦王而言是個雞肋，最終也逃不過被斬殺的命運，但有錢能使鬼推磨，如果我們趙國贈一些錢財予秦國，以和平外交的形式將蓋山引渡過來是非常可行的
；有人覺得：贈送錢財顯得我們趙國好像怕了他秦國一樣，這樣以後傳出去也不好聽，沒面子，應該發動儒家在民間的影響力，利用輿論造勢迫使秦王放人，如此便達到了不戰而屈人之兵的目的；還有人覺得：咱趙國的胡服騎射計劃已經實施好幾年了，兵強馬壯卻未讓別國知曉，這次正好可以拿秦國來立個威，應引趙國的鐵騎列隊於秦國行宮之外，逼迫嬴蕩交出被羈押的運動員蓋山並向世人展現出我趙國鐵騎的威武霸氣；又有人覺得：秦王嬴蕩篤信天命，每日辰時、午時、酉時皆起三卦，若是派一細作在其卦面裡做上手腳，再買通秦國卦師胡亂解說一通，定然能使本就多疑的秦王嬴蕩當夜便下令驅逐蓋山出境，當蓋山走投無路之時，我們趙國再施以援助之手，屆時他一定會對趙國、對大王感激涕零，以後定然萬死也要報趙國和大王您的再造隆恩。
眾人都覺得自己的建議可行，但這些建議要麼浪費人力物力，要麼又太過於耗費時間，要麼會激起大規模的兵戎相見，要麼又過分依賴於天意使然……
就在大家爭論不休，誰也說服不了誰的時候，古靈精怪的廉頗湊上前去，朝著趙雍的面龐耳語了一番，頓時使得愁眉不展的趙王重新喜笑顏開了起來。
趙雍考慮了一會兒，最終還是決定將廉頗提交的計策說與眾人共議……
眾人聽完後紛紛覺得此舉著實太過冒險：大王乃萬金之軀，豈能因救一秦國小吏而孤身犯險呢？
要知道那秦王嬴蕩可是吃人不吐骨頭的餓狼，而且他現在最厭惡痛覺之人只怕就是大王您，大王您這一去可謂是凶多吉少啊！望大王三思……
（預知後事如何？且聽下回分解。）
