第147章 三教之說 (第1/2頁)
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江湖之大。
門派教派眾多，有人反對很是正常。
葉凡繼續說道：“我有一個師父，名為李長生，是為天下第一人，無論是是劍，拳，掌，刀，內力都是天下第一。”
“多年前百曉堂，把天下武學分為十七境，以一品之上與一品之下之分。”
“一品到九品，這是尋常武者的範疇，不具備內力外放的能力，哪怕是天賦平平普通就要希望，但凡有天賦的武者，不會在這一階段停留太久。”
“或許這些大家都知曉，重點來了，我便給在場之人細說一下一品四境，以及四境之上。”
“?一品初，金剛凡境?，不取六塵萬法，無堅不摧，能踏入這個境界的人，便是入門了。”
“接下來便是自在地境?，心若自在，地上無敵，這便是世人眼中的高手了。”
“?逍遙天境?：以天道為武力，有萬物呼應，可調動天地元氣為之戰鬥，實屬於真正的絕世高手了。”
“逍遙天境其實又分為九霄、扶搖、大逍遙和半步神遊，四個境界。”
“江湖之中，在你成就大逍遙天境的時候，便開始封為仙人，擅長劍法者被稱為劍仙，刀法者則稱刀仙，槍法者為槍仙。”
“接下來便是一品最後一個境界，神遊玄境，能揮手來雷，抬手落雨，閉上眼就能神遊萬里，睡夢之中能直上九天，與真正的仙人無任何區別，神遊之下，皆為螻蟻。”
葉凡的每一句都傳入了在場眾人的耳朵裡。
就連站在遠處的姬若風都自豪的點點頭，這便是他的功勞。
“姬若風，看來你排的境界，葉凡師弟都認可啊！”
一位自信的年輕人在旁邊笑道。
“自然，我苦心研究天下武學，還有百曉堂作為幫手，其實葉凡很厲害了，以儒道聖人身份，召集天下武林高手，獨創了儒家的境界細分。”
姬若風對葉凡很佩服，這可是葉凡單單靠自己一人，短短三年時間，便做到了。
他能把天下武學分為十七境，自然是背靠了百曉堂多年的積累，才有了這樣的效果。
此時下面都在議論紛紛，有人依舊有疑惑。
“葉聖人，您剛剛說，一品之上還有境界，不知道是何境界。”
一位年輕人站起來問道。
這或許是大多人的想法。
葉凡微微一笑，繼續說道：“這個問題，正是我今日讓各位來的原因之一。”
“世人都知道，神遊玄境便是天與地的差距，不僅需要絕世的武功秘籍，過人的天資，機緣，才有那麼一線機會成就神遊，能入神遊者，已經是千萬之一了。”
“神遊之上還有一境界，便是大神遊玄境，是為地仙，真正的陸地神仙！”
葉凡的話一出，其中擁有大勢力的宗門，因為有底蘊，這些都知曉，他們不明白，為什麼葉凡要在這裡說這些。
“葉聖人，這些境界怕是很多宗門都知曉。”
武當派的掌教站出來問道。
“是，武當山作為道家大門派，自然有自身的傳承，然而在場眾人，絕大部分之人，並不知曉，你可明白。”
葉凡的話，瞬間讓普通武者共鳴起來。
此時的各大勢力，宗門門主才明白了葉凡的真正目的。
“葉聖人，不知道神遊玄境之上，可否還有境界，您現在什麼修為。”
又是一個問題丟擲。
葉凡就好像是一位解答疑問的長者一樣。
“既然大家對武學如此感興趣，今日便細說一番。”
“神遊玄境便可叫仙，仙分五種，分別是人仙，鬼仙，地仙，神仙，天仙。”
“天仙飛行雲中，神化輕舉，可居住於大羅天。”
“神仙則處於莫生莫死、莫虛莫盈的狀態，神通萬化！”
“地仙則稱之為陸地仙人，地仙有神仙之才卻無神仙之分，得長生不死，做陸地遊閒之仙。”
“人仙可得長生，卻未悟大道，可得一法，但止於小成，並不能長生。”
“最後的鬼仙，比較特殊，神像不明，鬼關無姓，不入輪迴，乃是修行之人為了速成入了邪道，得神通卻失大道，神通蓋世卻神智隨時可能迷失，天、神、地、人四仙境界都可能墮入鬼仙境界，所以修煉一途，不可操之過急。”
“至於我什麼境界，我所修的功法便是集合三教之術，我修煉了佛家，儒教，道門，為一體，武道
