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華工在秘魯生活,畢竟華人是一個可怕的群體,這是歷史告訴世界人民的事實。

幾百年前的蒙古人就在亞洲和歐洲創造了史無前例的大屠殺,前些年的中國人又在中國掀起了一場太平天國的運動,這個割據政權與中央政府對抗了十幾年,據統計有幾億人死在了這場內戰之中,這是何等的可怕……

如果秘魯的華工足夠多而我們的莊園主們又不能善待他們,難保他們不會再次出現有組織有預謀的暴動和叛亂……”

秘魯人有著一種慵懶和傲慢,即使是面對歐洲人時也極少自卑。

他們以往從來不會去在意華工的存在,不會去了解華工背後的國家和文化。

在大多的秘魯人眼中,腦後拖著長長的辮子,身材矮小瘦弱的華工不過是一夥跟印第安人一樣的鄉巴佬。

可是帕爾馬的文章詳細的說明了華工的由來和華工們背後的龐大帝國,以及他們的文化,這讓利馬的莊園主和鄉紳、市民們第一次意識到了華工的同胞有著何等龐大的數目。

所有的利馬人第一次意識到華人群體在東方是那樣的龐大,那是足足抵得上二百個秘魯人的群體。

擔心大量的華工引入秘魯後,如果再次的出現華工起義事件,席捲秘魯的戰爭和混亂就有可能壓制不了,到時候莊園主們的生命財產安全無法得到保障。

考慮到這一點,許多膽小的小莊園主和市民們都呼籲讓政府停止引入華工,並且把國內的華工都給趕出去。

軍閥政客和大莊園主們基本是一個群體,他們更在意的是華工給自己帶來的利益,所以停止引入華工顯然是不可能的,因此他們更傾向於以更加殘酷冷血的手段對待華工,以防止華工的反叛和暴動。

雖然此時美國的排華法案和俄國人炮製的“黃禍論”並沒有出現,華人在西方世界仍舊是一個可憐蟲或神秘陌生人的角色,但是隨著剷平軍事蹟在利馬的流傳,加上帕爾馬的文章的傳播,和伊卡籍人的推波助瀾,利馬城內漸漸傳播起了仇視華人的言論。

伊卡籍的莊園主和資本家們興奮的傳播著仇華的觀點,並且帶領許多流氓地痞襲擊起已經獲得自由在利馬生活的華人們。

很快,第一批華工中獲得自由身並且開了店鋪有了一定基礎的華工市民們都開始被利馬市民毆打搶劫,甚至殺害。

針對華人的惡性事件一時間大量爆發。

古鐵雷斯兄弟率領旅團在利馬城轉了一圈,住了一天,補給了大量的火槍和鐵甲。

在第二天的早上古鐵雷斯就帶著滿城人的祝福和期盼,帶著佩澤特總統親手下發的十萬的軍餉和一沓可以調動各地糧草的公文就意氣風發的南下而去。

看著兵強馬壯的北方旅團南下而去,利馬的市民們都安心了。

雖然古鐵雷斯的旅團原本就是政府軍的精銳,但是他們的火槍裝備率仍舊不到三成。

就這也是他們來到利馬得到大量槍支後才達到的水平。

北方軍團還不知道他們的對手有多厲害,他們自信自己的騎兵營、火槍、士兵素質都是南美洲第一流的存在。

所以不管是北方軍團又或者是利馬的數萬市民都堅信只有三千多人的華工暴徒根本不可能是北方旅團的對手。

古鐵雷斯團長在出發前更是站在武器廣場自信的告訴立馬市民們:“平安夜前,華工匪徒們就會被徹底消滅,所以夥計們,大家都能過一個安安穩穩的聖誕節了!”

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