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黎宇的動作很快。
關於舊時代的語言和歷史，能撈的分他基本上都已經撈完了，和帕克教授‘合作’的舊時代網路文化挖掘專案也在進行。如今，他的學業貢獻點正以前所未有的速度迅猛增加中。
短短几個月，已經有了七千點，距離達到畢業要求是越來越近。
不過他當然沒興趣拿這種事到處炫耀。今天，在新時代歷史課的階梯教室裡,他坐在五六十個學徒之中，並不顯眼。
這項歷史選修課是黎宇上個月報的名。不過到了今天，這區區150點的滿分價值，對他而言已經沒有太大意義了。如果不是考慮到自己確實需要多瞭解一些新時代的歷史，他寧願去上結課效率更高的課程。
授課的是一位正當壯年的講師，樣貌堂堂。他沒有放影片，只用了靜態圖片投影，便侃侃而談。
“在舊時代,布宜諾斯艾利斯就是個繁華的大城市。舊時代崩潰之際，布宜諾斯艾利斯也經歷了秩序的崩壞。不過那不屬於我們的課程內容，暫時略過不提。總之，新時代的協會創立10年之時，法師們向布宜諾斯艾利斯發起了攻擊。大家知道這是為什麼嗎？”
臺下一個女學徒舉起手:“因為神國在南美洲的統治秩序不完整，很容易動搖。”
講師點了點頭:“沒錯，因為神國並沒有將南美洲攥在手裡。在巨大的亞馬孫雨林，在巴塔哥尼亞高原，還有許多當地人自發維持的聚居點。由於工業體系的消失，這些聚居點都已經退化為較原始的村落形式。但他們大都保持著舊時代的習俗，甚至信仰，將神國派來的牧師們稱為‘偽教徒’，有著很大的敵意矛盾。”
投影的圖片很清晰，正顯示著一群衣著襤褸的人手持長矛，圍在一群教堂侍衛的景象。
然後切到下一張圖片，似乎是相同的場景。衣著襤褸的人倒在血泊裡，屍體散亂一地。
講師繼續說道:“這些真實照片，拍攝於神降8年，是我們安插在當地聚居點裡的特別行動小組,冒著生命危險拍下來的。一系列記錄神國暴行的照片和影片
，在南美洲流傳開來，激起了當地人的反抗情緒。我們當時也建好了武器生產線，為當地人提供了足量的武器。”
下一張圖片，是穿著白大褂的法師，手把手教當地人如何使用槍支，如何瞄準射擊。
然後再下一張，則是一座大教堂爆炸的抓拍瞬間。
講師說道:“在當地人的情報支援下，我們找到了最合適的機會，攻佔了布宜諾斯艾利斯。但我們也付出了相當大的代價。參與戰鬥的342名法師，最終只有21位倖存，而且哪怕是活下來的也大都接受了賽博植入手術，代替毀損的肢體。這就是今天這堂課的核心內容，關於神降11年，協會10年，布宜諾斯艾利斯戰役……”
新時代歷史課，講授的是神降元年之後的事件，從七十年前到最近幾年,年份跨度最多不過幾十年，所以留存的資料記載相當詳盡。關於六十年前的那場布宜諾斯艾利斯戰役,這位講師也講得頗為生動。
尤其是講到關鍵環節，講師甚至忍不住拍著桌子，臉色因激動的情緒而漲紅。
“付出了上百位法師性命的代價，我們毀掉了牧師部隊的重火力陣地。而後，當地人組成的大軍才能夠進入城區。當地人的軍事素養很有限，裝備也只有一杆槍。他們跟牧師部隊作戰的交換比很令人惋惜，往往是死了五六個，才能兌死一個教堂侍衛。但法師的損失也同樣慘烈……要知道，當時駐守在布宜諾斯艾利斯的神使有五名，而且全都是六翼神使！”
說到這裡，講師喘了口氣，端起水杯喝了一口。然而就在這時，放在講臺上的手機亮了一下，是來自官方論壇的通告訊息。
講師隨手劃了一下手機屏，看了眼，頓時愣住了。
講臺下的許多學徒，也留意到了各自手機的震動，拿出來一看，紛紛面露震驚之色。
黎宇也看了一下自己的手機，只見協會通告:
【布宜諾斯艾利斯昨夜被突襲，經過短暫的抵抗之後，當地協會守備部隊損失慘重，被迫撤退。布宜諾斯艾利斯已淪陷。】
這下可好，‘布宜諾斯艾
利斯戰役’這堂課還怎麼繼續下去？
六十年前付出慘重代價打下來的重要城市，如今一夜失守，這怎麼解釋？
包括黎宇在內，大家回過神來，看向講臺上的那位。
講師接下來要怎麼說？
這堂課還能繼續下去麼？
