獨坐漁舟提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
我們武將也沒打算找你論法，但你也不要沒事找事，不然小心我拉不住李信。
李斯反應過來，連忙深呼吸平靜心情，一不小心得罪這麼多將軍，就算他是丞相也有點消受不起。
平靜下來後立馬對著王賁拱手說道：
“是老夫言之過激，還望諸位將軍息怒。”
聽到這話，李信轉頭先是對著秦始皇施了下拜禮，剛剛他突然起身有些失禮了。
看到始皇帝對他擺了擺手之後，這才看了一眼李斯。
“哼！”使勁一甩手，一臉怒氣未消的坐下。
其餘少壯派也都一一坐下。
見這些人都坐下了，王賁這才對著李斯拱了拱手，一言未發，緩緩坐下。
顯然，剛剛李斯的話也讓他有點生氣。
對於李信的做法，李斯心中不怎麼在意，恨他怨他的人多了去了，加一個李信不疼不癢。
大殿內重新回到正軌。
在眾多大臣武將看不見的地方，王賁坐下去後，手慢慢的放在了大胯上。
王賁四處瞅了瞅，見沒人看他，這才有些齜牙咧嘴的揉了揉大胯。
眼睛小心翼翼的瞥了下踹了他一腳的王翦，不敢說話。
剛剛要不是王翦一腳將他踹起來，恐怕他得等到李信罵出口才能反應過來，到時候可就不好收場了。
嬴政坐在上面看得一清二楚，將一切盡收眼底。
看著王賁略顯滑稽的模樣，心裡不禁笑了笑，表情卻沒有任何變化。
對於李信和其他武將的操作，嬴政不做任何回應。
確實，正如李斯說的一樣，如果年輕人沒有點血氣，聽到這樣的言辭都還沒有點反應的話，嬴政心裡都會看不起這些少壯派，甚至會懷疑這些將領還能不能帶兵作戰。
相比於今天李斯與張三的辯論，嬴政比較傾向於李斯。
大秦磕磕絆絆走到現在，可不是打不還手罵不還口求來的，而是一代代人浴血奮戰打出來的。
嬴政繼續聽著李斯與張三的辯論。
經過李信等武將這一鬧，李斯張三兩人也都冷靜了下來，重新走回自己的位置。
張三與李斯辯論了三天，期間客氣過，也咆哮過，現在也不打算對李斯客氣了，直接開口道：
“左丞相所言，對也不對。”
“對是因為大秦走到現在靠的確實不是委曲求全，但那是曾經冷兵器時代。”
“冷兵器時代靠的就是勇氣血性，可是現在不一樣了，相信左丞相也見識過熱武器，超級要塞現在都還懸浮在末世進行威懾。”
“如果僅靠血性勇氣？難不成要用天下將士的生命去堵住超級要塞的炮口嗎？！“
“哼！一派胡言。”李斯甩了下衣袖，冷聲說道：
“老夫自然知道今時不同往日，可是連還手的勇氣都沒有，殺人的勇氣更不會有！那些將士敢拿槍械對著敵人嗎？！”
……
嬴政看著這倆人針對血性勇氣又開始爭執起來，心中不禁尋思。
看來這場辯論到這裡差不多了。
此次辯論持續了三天，從道德與人性的根部開始，中間穿插著個人的對比，群體的對比，到如今的大秦子民未來性格的對比，甚至中間還牽連了軍隊。
可以說，除了經濟，能牽扯到的全牽扯到了。
個體方面毫不猶豫的說，李斯的人性見解非常到位，道德在個人的私慾面前不值一錢，個人為了金錢權利可以奮不顧身，甚至為了發洩心中憤懣，就可以在各種地方發言詆譭他人。
群體方面可以說張三的道德束縛完全壓制李斯的人性見解，道德對於群體的和諧共融起著很大的作用。
但是到了未來性格的對比，這就需要法律和道德一同努力了。
末世之前的法律跟國家環境嬴政也仔細的瞭解過。
知道末世之人性格有些軟弱了，但這不是道德束縛的原因，這是法律沒有規定好的原因。
要知道，在互毆這個解釋沒出現之前，末世底層的民風也是相當彪悍的，為了土地打個村架都能把炮給拉出來。
李斯今天辯論從頭開始就把張三給帶偏了，強行將這個問題扯到道德方面上去了。
現在張三沒反應過來是熱血上頭，估計晚上睡一覺就能反應過來他又被李斯給帶偏了。
但嬴政也不打算讓張三反應過來了，現在已經到了結束的時間了，在討論下去，
