第八十四章 天下王朝到中原王朝 (第1/2頁)
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林煜將自己前面說的“天下論”，進行了一番總結道：“周公的家國天下，本質就是無數的家族，才凝聚成了國。”
“家國為基的天下雖然穩固，但卻不可避免的會隨著時間推移，而走向註定的鼎革。縱使建立了這套體系的周公，還有開創了大一統的始皇帝，都無法因此倖免。”
“如果說人地矛盾是物質矛盾，那麼家國天下就是精神矛盾。”
朱瞻基聽罷，沉思良久，忽地開口問道：“林先生，若天下注定如此，那您有沒有辦法能夠解決它的漏洞矛盾？”
“有。”
林煜瞬間點頭，可還沒等朱瞻基驚喜之下細問，就又接著給他潑了一盆冷水：“但是這個方法，你們用不了，或者說要用的話，註定會非常艱難。”
確實艱難，因為他要說的辦法，其實就是照搬後世趟出來的經驗。
既然問題出在了天子，也就是皇帝的身上，那就直接把皇帝取消了，從個人意志的塔頂統治，轉換成群體意志的塔頂統治。
如此就可完全規避周公天下體系的底層bug，但這個辦法也有很明顯的弊端，在當前時代更是幾乎不可能實現。
就算強行去做，不僅天下不會變好，反而還會把天下徹底搞亂。
原因還是回到之前提到的，也就是生產力的落後。
在物理幾乎沒有，化學還停留在煉丹長生，工業革命可以說是遙遙無期的年代。
如此落後的生產力之下，要去徹底推翻鼎革周公建立起來的天下體系，不能說是難如登天，只能說是白日做夢。
所謂的紅色大明根本不現實，這又不是玩遊戲，什麼時代就該做什麼事，不能不切實際的去搞。
林煜收起思緒，目光重新落回略顯沮喪的朱瞻基，想了想說道：“那個根治的辦法，現在的大明雖然用不了，但還有一個辦法，倒也不是不能嘗試，而且相比較下來，也要更為簡單。”
朱瞻基眼神瞬間恢復了光彩，雖然心中急迫，但面上還是勉強壓抑著情緒，謙聲問道：“不知是什麼辦法？”
林煜微笑著，卻是沒有立刻作答。
“直接回答沒什麼意思，你們估摸著理解也沒那麼深刻。這樣吧！我來問，你們答，答案就在問題之中。”
用提問的方式，把答案隱藏在問題裡面，這算是變相的讓他們主動去領悟。
朱瞻基聞言，認真思考一番後，覺得這樣子沒什麼問題，反而能讓自己更好地理解掌握。
一旁的于謙，也很快明晰了林煜的目的，對此也沒什麼意見。
見著兩個學生都點頭了，林煜笑了笑，將自己的問題拋了出來。
“剛剛我們已經講過了天下的概念，你們也差不多都能理解什麼是天下了。所以，我現在要問問你們，中原王朝的概念，是從什麼時候真正形成，並且取代了周公的天下王朝的？”
“而這些，又對王朝的本身，帶來了什麼深遠影響？”
這兩個問題一出來，當場讓朱瞻基有些大腦宕機。
什麼意思？
中原王朝？天下王朝？
天下的概念他好不容易才搞懂，這王朝也能分得這麼細的麼？
而且，這兩個真的有區別嗎？
王朝就是王朝，還有天下、中原之分，這不是自相矛盾嗎？
朱瞻基覺得迷惑，于謙也陷入了沉思，他也摸不清楚林煜問題的真正含義。
要論中原的概念，其實早在戰國末期，就已經被范雎給提出來了：“今夫韓魏，中國之處而天下樞也，王（秦昭襄王）其欲霸，必親中國以為天下之樞，以威楚趙。”
說人話就是韓魏地處中原，先吞併韓魏就能得天下，楚國、趙國全都沒有韓魏來得中央。
這也正是“得中原者得天下”的歷史典故。
朱瞻基迷惑思考了半晌，忽然開口說道：“林先生，您說的中原王朝，大抵應該是在唐朝形成的，至於帶來的影響，或許是關中西部，自此開始走向衰敗，而南方地區則得到發展。”
朱瞻基的思路很直接，中原王朝既然是中原王朝，那自然應該是定都中原才算了。
歷史上，定都中原的帝制王朝，正是從唐朝才開始，王朝的都城從關中逐步遷移到了中原。
就連往後的宋朝，迫於軍事壓力，也同樣在中原一片打轉。
只有元朝和本朝大明，才有所改變，繼續東遷來到了河北。
不過這不重要，林先
