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相隨旋轉,太陽月亮交替映照,春夏秋冬四時輪續,陰陽交感,大化萬物,風雨廣博的沾施給萬物。天地萬物得到了這些滋養調和,得以生長和成熟,不見天有何行事,卻能看到天的恩澤雨露,這就叫做‘神’,也可以說是天道。人人都知天成就造化萬物,卻不知天之無形無質,這就是天道的功績。唯有聖人才不會因此去刻意的求告上天。”

朱高熾聽罷略一思忖,有些疑惑地問道:“前面的那些,朕大致都能聽得明白,可最後一句是何意,為什麼只有聖人不會求告天命?”

按照《天論》後續的解讀,聖人不會求告天命,主要是因為聖人知道自己該做什麼,也知道自己不應該做什麼,所以聖人不會去求知完全捉摸不透的天道。

但金幼孜卻是不打算依照《天論》的正常解釋,而是定了定心神說道:“因為聖人就是天命,所以聖人不需要去求告天命!”

此言一出,殿中瞬間沉寂無聲!

好傢伙,剛剛還在討論荀子對“天人感應”的理解與態度,結果突然就放大招了?

朱高熾瞬間瞳孔一震,呼吸變得尤為急促,他有想過金幼孜會有一番“詭辯”,但沒想到金幼孜的回答如此的簡單粗暴。

聖人就是天命,所以也就不需要去求告天命。

好大的口氣,好大的器量!

夏原吉適時開口來了波助攻:“陛下,既然連先賢荀子都已說明,聖人便是天命,那又何來所謂的‘天人感應“,如此豈不是在自削位格!”

夏原吉顯然是提前有跟金幼孜商量過,這時打起配合來可謂是得心應手。

“聖人者,天子也。”

“天子者,天之元子(天的嫡長子),為天授之位格,其上承天道,與天道齊平,何需天人之感應?”

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