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獨孤無我與空禪老僧戰至極端，英雄殺劍最後一式也應時而出!
“青山不改兮，綠水長流不止。
手握正義兮，無愧天地與父母。”
英雄殺劍最後一式決然犧牲，無愧於心，獨孤無我之無我，乃心中無我，唯餘蒼生，無私無慾，大愛天下!英雄殺劍，成就英雄!
而空禪老僧面對如今的獨孤無我，也終於不再淡定，極元猛提，無量佛光照耀而出，禪心空劍極招上手
“寂滅禪空”
一劍寂滅，並非殺戮，也非度人，而是絕對的寂靜與安穩，超脫生死，超脫慾望，達至永恆。
英雄大愛與永恆寂滅，無法相容，二者劍道勢分高下。終於在一片璀璨光芒中，勝負分曉!
英雄破寂滅!
獨孤無我勝出!
另一邊，呂洞玄與黃楚明，道儒爭鋒也走向高峰!純陽道君功參造化，道法通玄，劍術通神。而劍書揮毫永字八法盡得書法與劍法之真諦。
只見黃楚明劍鋒舞動，一個一個永字浮現空中。
點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；
橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；
直筆為弩，不宜過直
，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；
鉤為趯，駐鋒提筆，使力集於筆尖；
仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；
長撇為掠，起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；
短撇為啄，落筆左出，快而峻利；
捺筆為磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。
此刻黃楚明之“永”字盡泛金光，神聖耀眼，天地恭賀，此為儒門之“聖言天矩”!
“好書法，好劍道，你也見識見識貧道之劍!
背上匣中三尺劍，為天且示不平人。”
呂洞玄斬龍劍歸入鞘中，而後蓄勢醞釀，錚然出鞘。劍術已成，霜刃未試，路遇不平，拔劍相助!
年輕時期的純陽道君性格火熱，仗劍行天下，一劍在手，天下我有，平定紛亂，濟世蒼生，路遇蛟龍，一劍斬之!
斬龍劍慨然出鞘，攜一口不平氣，斬破數十永字，然而一氣有窮，意盡勢去，終難再進。
於是呂洞玄手捏法印，劍勢再起，斬龍劍於永字之中，如真龍浮游，每當力盡之時總會莫名再起，如亢龍有悔，綿綿不絕。
“天地根?”
觀戰的任飄渺一眼就看出來此法玄妙，此招與“天地根“有著同源之理，只不過“天地根”是外求天地，而呂洞玄是內求己身，此招名為“穀神不死”!
也唯有修煉數百年純陽童子功的純陽道君才能施展的如此遊刃有餘。
而此刻黃楚明劍書海洋與呂洞玄的穀神不死陷入了僵持，二者誰也奈何不了誰，如果兩人都不變招，不出意外二者就要陷入根基拼鬥，那就不知道要打到何時了。
眼見此景，黃楚明率先變招，此刻他書寫的不再是“永”字，而是“劍”字!之前的永字八法更加偏向書法之道，鋒芒不足，難以破開“穀神不死”。
而此刻黃楚明書寫的“劍”字卻是鋒芒畢露，一筆一劍，蒼勁有力，盡顯劍客風采!
在劍書全力圍剿之下，“穀神不死”體內平衡被強行打破，純陽道君頓陷危境!
“諦聽吾言，神欽鬼伏”
呂洞玄再開法印，純陽道君根基盡展，通玄道法與劍術相合，氣象萬千，神欽鬼伏。
儒劍與道劍陷入最極端的交鋒，鏗鏘劍鳴交擊之聲響徹雲霄，出塵道者與溫雅儒生宛如墜落凡塵，陷入勝負之慾。然而!
“黃粱一夢”
呂洞玄再起變式，功參造化的道者怎會只是沉浸於簡單的劍術高低。年輕時期的呂洞玄早已過去，現在出現的是早已看破世事的純陽道君。
黃粱一夢終須醒，無根無極本歸塵。飛劍舞墨已成過去，純陽道君只有三劍，一斷煩惱，二段貪嗔，三斷色慾。黃粱之劍毫無阻隔，穿越重重劍書直逼黃楚明。
然而只見黃楚明面對劍鋒加身，既不閃避，也不反抗，而是盤膝而坐，雙眼緩閉，黃粱之劍斬入身軀，竟是沒有絲毫波動。
“看來這場劍決也打不下去了。”
雲中子看到此景給出評價，這兩位道儒頂峰強者已然徹悟大道，區區劍決完全無法衡量二者能為。
而此刻也正如雲中子所說，黃楚明端坐之後竟是
