第45章 利沃尼亞故事 (第2/3頁)
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。一邊什麼也不管，一邊只知道屯金幣為戰爭做準備，等待著自己命定的那一天。
瑞典的運氣不錯，至少在波蘭和莫斯科即將動手的時刻突然把自己的利益宣佈在了這裡，沒有面臨著利沃尼亞騎士團已經被瓜分的局面。
瑞典的插手讓莫斯科大公感到有些不安。雖然加入了瑞典形成了三角形勢力，但是莫斯科大公最清楚，裡面最容易被針對的只有自己。
自己不僅吃了涅瓦被瑞典暗中記恨，也由於白俄羅斯和魯塞尼亞問題與波蘭交惡，他們兩個將有最基礎的利益在這件事情上把莫斯科排除在外。
那這樣莫斯科大公也沒有辦法，自己的擴張道路已經被堵死了，而且自己變身俄羅斯的地斯摩稜斯克被立陶宛給非法佔有了，自己也不願意南下去搶奧斯曼的克里米亞。
別問，就是打瑞典打波蘭立陶宛都比打這個時候的奧斯曼帝國都賺得多得多。
什麼？高加索怎麼辦？
拜託，莫斯科大公已經有些後悔吃喀山，諾蓋和大帳這些遊牧民族的地了，就是一坨，又醜又硬。每天因為宗教文化問題爆叛亂，自己還沒有多餘的文化槽去接納，平叛的時候老是在大草原上白白吃損耗，餓死計程車兵都比叛軍殺得多。
反正莫斯科是不會去吃高加索還有剩下的遊牧了，估計要等到成立俄羅斯搞西伯利亞拓荒區把當地殖民一下，透過任務把當地文化轉化一下自己才有可能去吃。
反正不管由於什麼原因，莫斯科大公都必須和波蘭立陶宛打一架，拿回自己的變身地，即使要讓自己賣國也在所不辭。
出於以上原因，莫斯科大公絕不退讓自己在利沃尼亞的利益，對波蘭立陶宛的領土的渴望已經深入這位斯拉夫人統治者的骨子裡。想必會為此願意付出許多代價吧。
至於波蘭和立陶宛，當然是秉持著守護波羅的人的利益為利沃尼亞共同抵抗斯拉夫人的入侵了，至於報酬，就要求半個利沃尼亞了，也就是包括里加不包括利夫蘭的拉脫維亞文化的領土，用半個利沃尼亞徹底穩定住立陶宛人的野心，好好面對即將到來的16世紀。
這也是波蘭國王變身波蘭立陶宛聯邦的權宜之計。
誰叫立陶宛小國臨大族，即使接納了魯塞尼亞和白俄羅斯兩斯拉夫文化，也依舊阻擋不了國內叛亂的發生。
沒辦法，誰叫立陶宛人只佔到了整個國家的21%呢？魯塞尼亞人和白俄羅斯人都有29%，剩下的都是被歧視的梁贊人和波蘭人。
儘管在立陶宛的波蘭人被波蘭國王給接了回來（指波蘭文化的地塊被立陶宛主動歸還給了波蘭），但是核心問題根本沒有解決。即便是波蘭國王來了也一樣。
那就是宗教問題。
如果說立陶宛還可以暫時拉攏魯塞尼亞人和白俄羅斯人以維持穩定的三角形國家穩定，那麼東正教與天主教的問題根本無法調和。
由於立陶宛的主體信仰是天主教，而天主教也就只在立陶宛本土上擁有，大量的斯拉夫土地都是傳統的東正教，而且由於給予了魯塞尼亞人和白俄羅斯人的特權，導致自己想傳播天主教教義都傳不動。
誰叫立陶宛授與了其正教會的自治權呢？
破解方法也不是沒有，那就是破而後立。
透過不再接納魯塞尼亞和白俄羅斯文化來裁撤教會特權，優先開宗教理念組用幾十年時間傳教，然後再接納斯拉夫人，那麼立陶宛就可以成為名副其實的大國家。波蘭也因此不用頭疼聯邦之後的民族宗教問題了。
在這個時代，宗教問題遠比民族問題重要。因為這關係到以後的宗教改革時代自己的國力。
原本立陶宛就希望依靠波蘭的力量來幫助自己徹底擺脫困難，然而在被聯統後立陶宛也看清了波蘭的真面目。
貴族問題，自治度問題，每一個都是不比立陶宛宗教問題更差的問題。
立陶宛本來還想破而後立，透過波蘭翼騎兵的力量在未來幾十年內平叛斯拉夫哥薩克的叛亂，等待傳播宗教時間呢。
結果你告訴我自己被限制了軍隊規模和數量，一切還要看這坑爹的貴族議會的決策。
那真是沒救了。
立陶宛人也不再期盼波蘭能幫上自己什麼忙，而是希望透過擴大自己的本土力量，也就是擴大波羅的文化的力量來與國內80%的斯拉夫文化抗衡，形成權宜之計。
（立陶宛是波羅的文化組，該文化組可以接納拉脫維亞，愛沙尼亞，波羅的等文化。）
而北部的利沃尼亞騎
