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也轉過千百地念頭，他想過死死的咬住這聖旨乃是假的，但柴宗訓已先一步昭示眾人。
趙匡胤甚至想過當場後將聖旨毀去，只是這樣一來，他在禁軍之中威望只怕是會一落千丈，即使他是禁軍的締造者，可一旦跟他柴榮比較起來，他還是不夠分量。當然！這也是他們之間彼此的身份天生註定的。
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一時間千迴百轉，看到禁軍中人似乎越來越多拜倒在地，猶豫再三之下，趙匡胤終於翻身下馬，亦是三呼萬歲，當先三拜九叩起來。見到趙匡胤如此，他們人哪裡還敢猶豫，即使如石守信和王審琦這樣的死忠，也只是在暗地裡議論了幾句聖旨的真假。
而像趙光義和趙普，即使十二分不同意，但趙匡胤都如此做了，他們就是站著不為所動的話，定然成為眾矢之地。看到趙匡胤心不甘情不願的拜倒在自己面前，雖然只是託了柴榮的關係，可是柴宗訓心中依舊覺得痛快無比。在柴宗訓看來，自己總算是為了小符後報了一箭之仇。
由於之前的柴榮的吩咐，儘管柴宗訓多少隱約知道里面的內容，但也沒有真正的看過，只得如同宣旨太監讀道：“奉天承運，皇帝昭曰，朕自知不久於人世，特立下此詔書，為昭天下。”聖旨開頭就說明了柴榮擬此詔書的目的。
“自安史之亂以來，唐末蕃鎮為禍，百姓苦不堪言，朕夙夜恩之，終有所得，其根源在武將竊持權柄，胡作非為，而文弱武強，反使國勢日衰。為重蹈覆轍，我欲振興文治，欲讓小兒與士大夫共天下。
“而文武之道，並駕齊驅，方是治國良道。我欲使我兒宗訓設立‘國斌社’，引大周文武之才用之，何愁大周不興，天下不能一統？”讀到這裡，柴宗訓心中也是吃驚不小，這第一條柴宗訓心中早已有準備，並不覺得意外。正如聖旨中所說，武將竊柄才是禍亂之源，一段時間的以文抑武確定很有未必，這也是大勢所趨。
可是後面說的什麼設立“國斌社”一事就讓柴宗訓有些不知所措了，而且這件事還專門吩咐了讓他去做。聯想到柴榮曾經打算在佛門和道教之外再創立一個組織，能將佛、道、儒皆納含進去，盡為大周所用。
原以為那只是柴榮一廂情願的想法而已，只是沒想到他將這個難題拋給了自己，並且借自己之手實施他心中的理想。儘管柴宗訓覺得柴榮的想法有些異想天開，但話都說到這個份兒上了，自己哪裡又推脫得掉？即使想要推脫，但如今柴榮已然作古，莫非自己還到下面去找他說個清楚？
連忙甩掉這些不切實際的想法，柴宗訓繼續讀著聖旨，“我兒資質平平，若無利於百姓則罷，但於百姓無益，反妨害天下，可貶之為晉王，封地為邊關三州。‘燕雲十六州’乃我一生切膚之痛，我不求他能收回，但求他在有生之日，為我大周保住該地，也算是為他自己恕罪。”聽柴宗訓讀到這裡，不禁柴宗訓本人有些出乎意料，趙匡胤等人也是竊喜不已。
小符後也有些不敢相信，可細細聽來，好像這樣的局面，柴榮早一步已經料到了，不然又不豈會說出這樣的言語來？幾乎和趙匡胤的打算並無二致，只怕這樣一來，趙匡胤等更會抓住不放，他們倒是有廢立柴宗訓的根據了。
柴宗訓本人則是不以為意，倒是封他到邊關三州有點讓他始料不及。跟著繼續說道：“朕之一生為天下一統，少讓百姓少受戰禍之苦，也未曾少殺孽，只希望後來之人引以為鑑，尤其是伐國滅國，當不可傷及無辜，尤其是皇室貴胄。
“天佐大周，恆享萬年之福！欽此！”最後一句卻是有些諷刺，如今的大周都已經要成過眼雲煙了，柴宗訓暗歎了一口氣，他倒不是為這最後一句諷刺之言感嘆，而是感嘆柴榮這個便宜老爹著實跟自己出了不少難題。
說實話，連柴宗訓自己都想不明白，為何柴榮如此看得起自己？這“國斌社”就不用說了，已經夠自己頭疼的了，偏偏還要自己去保護什麼被滅國的皇室貴胄？柴榮是不是太高看自己了？讓出九五之位後，保不保得住自己還是兩說，又哪裡有能力去保護其他人？
：()崛起後周
