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張芝（？—約192年），字伯英，漢族，敦煌淵泉人。他是東漢著名書法家，被譽為“草聖”“草書之祖”，與鍾繇、王羲之、王獻之並稱“書中四賢”。以下是對他的具體介紹：
1. 個人經歷：
張芝自幼勤奮好學，痴迷書寫，對仕途不感興趣。朝廷曾以有道徵他為官，但被他謝絕，由此被世人稱為“張有道”。
為了練習書法，他極為刻苦。據《晉書·衛桓傳》記載，“凡家之衣帛，必書而後練（染）之；臨池學書，池水盡墨”，“臨池學書”這一典故便由此而來。他的父親張奐還曾著人鍛造石桌、石凳、墨池於河邊，方便張芝兄弟習文練字。
2. 書法特點：
開創今草：張芝擅長章草，後省減章草的點畫波磔，將字字獨立、筆畫分離的章草，改為字字相連、意氣承接且變化無窮的今草。這種書體上下字之間、字與字之間筆勢牽連相通，貫通一氣，整體效果富有氣勢。
用筆飄逸：他的運筆儒雅飄逸，自成精巧之態。在筆法上，斷和連的交替運用自如，圓轉的筆法也運用得恰到好處，使得作品氣勢貫注。
3. 書法成就及影響：
成就高：張懷瓘《書斷》卷中列張之章草、草書為神品。三國魏書家韋誕稱他為“草聖”。晉代王羲之對漢、魏書跡，唯推鍾繇、張芝兩家。
影響深遠：他的書法對後世影響極大，書聖王羲之中年亦師承張芝，且自認為草書不如張芝；狂草大師懷素自謂草書得於“二張”（張芝、張旭）；草書大家孫過庭在其《書譜》中稱一生以張芝的草書作為藍本。
4. 代表作品：
張芝的真跡已無存於世，其墨跡在《淳化閣帖》裡收有五帖三十八行，最著名的是《冠軍帖》。《冠軍帖》運筆狂放自由，字型變化萬端，氣勢一瀉千里。此外還有《二月八日帖》《終年帖》等。
《冠軍帖》也叫《知汝帖》，是中國草書的經典代表作。以下是關於它的詳細介紹：
1. 作者：一般認為作者是東漢書法家張芝。但也有部分人認為可能是張旭、懷素、王羲之、王獻之等所作，不過絕大多數學者還是傾向於張芝。
2. 作品內容：
原文為“知汝殊愁，且得還為佳也。冠軍暫暢，釋當不得極蹤。可恨吾病來，不辨行動，潛不可耳。終年纏此，當治何理耶？且方有諸分張，不知比去復得一會。不講意不意，可恨汝還，當思更就理。所遊悉，誰同過還復，共集散耳。不見奴，粗悉書，雲見左軍，彌若論聽故也。”
這是一封問友情訴離恨的信札，大意為知道你很憂愁，能回來就好。冠軍（人名）暫且心情舒暢，然而還是不能達到極致。可恨我生病以來，行動不便，只能潛藏不出。終年為此事所纏，應當如何處理呢？而且即將分別，不知這次離去後何時能再相會。不在乎是否忘記，可恨你回來，應當思考如何更進一步。所遊之處，有誰同行？回來後再商議，一同聚會離散之事。不見奴（可能是僕人），大致知道信的內容，說見到左軍（可能是一個人），就像在聽他論說一樣。
3. 藝術特點：
用筆方面：用筆淋漓酣暢，使轉法度嚴謹，表現了書家良好的控筆能力。點畫起止分明，收放有度，點畫處的“實”與牽絲的“虛”相得益彰。儘管是刻石，線條仍然堅韌圓動，細如髮絲之筆也爽朗直率。
字勢結構：字勢奇崛，振人心神。結字時有巧思，比如“散”字的險絕、“見”字的內斂、“粗”字“米”旁的右上一點置入“且”的左上角等，令人叫絕。
整體風格：作品具有飄逸空靈的氣度，線條飄逸而不飄忽，把草書寫得雅緻且靈動。圓轉的筆調運用自如，弧度多變，弧形多樣，交錯包含，不斷給人以新鮮感。
4. 歷史地位與影響：
張芝被後世稱為“草聖”，他對草書的發展有著極其重要的推動作用。其省減章草的點畫波磔，創立“今草”，《冠軍帖》是其今草的典型代表作品，為後世草書的發展奠定了基礎，成為書法愛好者學習草書的範本。
唐朝草書大家孫過庭在《書譜》中多次提到把張芝草書作為藍本而終生臨習；狂草大師懷素也自承從張芝處得益最多。
如今能夠看到的《冠軍帖》是刊於北宋《淳化閣帖》的刻本，共6行，32字。它在中國書法史上具有不可替代的地位，代表著中國草書的極高境界。
鍾繇（公元151年—公元230年），字元常，潁川郡長社縣人
