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速抵達豳州，截斷了突厥軍隊的退路，迫使突厥可汗罷兵和親。
貞觀四年（公元630年），李靖和張公謹趁頡利可汗放鬆警惕之際，出兵斬首突厥大軍上萬人，俘虜十餘萬人，頡利可汗在投奔吐谷渾的途中被西道行軍總管張寶相擒獲。
平吐谷渾：貞觀九年（公元635年）正月，吐谷渾入侵邊境，唐太宗任命李靖為西海道行軍大總管，率領任城王李道宗、涼州都督李大亮等四總管征討吐谷渾。李靖大軍駐紮在伏俟城，吐谷渾士兵燒燬野草阻擋唐軍，李靖大軍退守大非川，之後力排眾議率軍深入吐谷渾境內，越過積石山大敗吐谷渾的軍隊，迫使吐谷渾士卒殺掉原可汗投降。李靖輔助吐谷渾冊立大寧王慕容順為新可汗之後班師回朝。
3. 晚年及身後：
晚年生活：貞觀十一年（公元637年），唐太宗李世民改封李靖為世襲衛國公，授予濮州刺史。貞觀十八年（公元644年），李靖身染重病，唐太宗李世民仍賜給他五百匹絹，進位衛國公、開府儀同三司。
去世：貞觀二十三年（公元649年），李靖在長安的家中去世，享年七十八歲。唐太宗李世民贈其為司徒、幷州都督，陪葬昭陵，諡號“景武”。
4. 歷史評價與影響：
李靖為唐朝的建立和安定立下了赫赫戰功，他善於用兵，長於謀略，與白起、韓信等被後人並稱為超一流名將。他的軍事思想對後世影響深遠，著有《李靖六軍鏡》等多部兵書，今多已失傳，但後人輯有《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。
在民間傳說和文學作品中，李靖被演化為佛教神仙毗沙門天王、道教天神托塔天王和陳塘關總兵，在民間廣受香火供奉。
