身為邪神的我居然成了女神眷屬

第84章 人物誌——“幽時邃界靈”＼/羽霄 (第5/5頁)

是不知道對方存在的——因為有一股力量抹除了這種感知，這股力量就是「道」的殘留。

返璞歸真，即自身與“本心”完全結合——神明就是這種狀態，不過完整的返璞歸真要更復雜，神明對於“本心”的態度是“取其精華，棄其糟粕”，而“太上”不一樣，祂們是連帶著那些“糟粕”一併結合，並強行將“糟粕”給“和諧”，即將一切謬論，一切虛妄以合理化的方式展現。

生生不息，這裡同樣用道家的理念解釋一下。

在道家哲學中，“生生不息”是一個核心概念，它體現了道家對宇宙自然規律和生命本質的深刻洞察。道家認為，宇宙萬物的執行遵循著一種無形而又無處不在的法則——“道”，而“生生不息”正是道的動態體現，描述了生命和自然的持續流動與自我更新。

道與自然

道家哲學認為，“道”是宇宙萬物的本源和執行法則，是超越具體事物的抽象存在，它無形無象，卻又無所不在，無時無刻不在影響著世界。《道德經》中提到：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這裡的“生”就是“生生不息”的核心，意味著萬物的生成、成長和變化是道的自然表現。

自然法則

在道家看來，自然界的每一個過程，從種子的萌發到生命的衰老，從季節的更替到日月星辰的執行，都是“生生不息”的體現。這些過程遵循著自然的法則，沒有人為的干預，自然地發生、發展和變化。道家倡導順應自然，即“無為而治”，意味著不違背自然的規律，而是讓萬物按照自身的節奏和方式生長和變化。

生命的迴圈

“生生不息”還體現在生命迴圈的概念上。道家認為，生命並非孤立存在，而是與宇宙萬物相互關聯，共同構成了一個生生不息的迴圈。生與死，不是絕對的終點，而是生命迴圈中的不同階段，正如四季的更替，冬天的凋零孕育著春天的生機。這種迴圈體現了生命的持續流動和宇宙的永恆更新。

道德與修養

在道家哲學中，個人的道德修養和行為也應遵循“生生不息”的原則。個人應追求內心的平靜與和諧，與外界保持和諧的關係，透過修身養性，實現內心的自然和外在行為的自然，達到與道合一的境界。

“生生不息”是對“過程”的一種詮釋，意為由一及萬。

樹木隨四季輪迴，演繹生命詩篇。春日甦醒，綠葉初展，花朵綻放，生機盎然。夏日茂盛，綠蔭庇護，鳥鳴蟬歌，共譜生長樂章。秋風起，金紅交織，落葉歸根，預示重生。冬雪覆，枝幹靜默，蓄力待春，堅韌不拔……

這，便是“生生不息”的一個小的體現……

最後的“不可言說”就很好理解了，就是“不可言說”的意思（就是到了這裡不想再寫了）。