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四月十日,不奴山谷剛剛完成春耕,烏孫部送來信件,戰爭,又開始了!

這一次,不奴部就此次參戰,安排了大量的人力和資源,這一次他們可不僅僅是劫匪,而是非常,非常,非常專業的俠盜!

這夥俠盜準備去多少人呢?

不多,也就一萬兩千人!

有沒有見過一萬兩千人的劫匪?哦,不。。。是俠盜,一萬兩千人的俠盜?

今天就讓你們見識一下!

二百三十輛牛力大車,兩千重步兵,四千輕騎兵,四千弩騎兵,隨軍兩千工匠。

就這麼點人了!貴霜帝國,保護好你們的物資補給線,我們來了!

之所以要烏孫部分開作戰,是因為烏孫部的管理很雜亂,混在一起根本無法指揮,所以乾脆自己開一個副本,自己玩!

當然,這裡還有另外一個原因,那就是打劫有好處,打劫一次就能解決自己的糧食問題,打劫兩次就有盈餘!

打劫三次。。。那就發財了!

袁華心中一直秉持著這樣一種獨特的觀點:戰爭未必就一定意味著虧損和損失,實際上,戰爭本身完全有可能成為盈利的手段!他堅信,只要自己的行動足夠迅速、果斷,那麼對手必然會被他牽著鼻子走,不得不跟隨他所設定的節奏。而到那時,對方的國庫必將被他挖空,財富源源不斷地流入他的囊中。這種想法或許有些瘋狂,但對於袁華來說,不斷打擊對方的後勤體系,應該成為不奴部戰爭思維的核心。

另外,老阿拉什這個大月氏的老戰士,這貨認為貴霜部族推翻了五族共議的傳統,害死了王,謀奪了月氏王庭的權力,他們不是月氏正統。

所以,他還給了一條毒計,那就是做俠盜,把貴霜帝國裡的小部落人口全部帶回不奴部,來過好日子!

這倒是提醒了袁華,他覺得自己是不是能在裡海的西南再開一座城市,這一次倒是可以去踩踩點。

這貨自從看了軍隊合練,覺得自己武德充沛,已經不把貴霜帝國放在眼裡了。

劉玉已經看出來了,她認真嚴肅的提醒道,“貴霜是大帝國,華,不可輕敵!”

老阿拉什更加露骨,“你就是得意的老鼠,在耗子窩裡稱王,以為自己可以戰勝大象!”

好吧!被數落,袁華有點難受,他心裡想,我演飾的這麼差嗎?看來,要好好學習一下《論演員的修養》。

陽光明媚的四月十二日清晨,伴隨著激昂的號角聲,龐大的軍隊如洶湧澎湃的洪流一般從山海城中傾瀉而出。那震耳欲聾的軍號聲響徹雲霄,彷彿要將整個山海城都撼動起來。

數萬名心懷不捨與祝福的百姓紛紛湧向碼頭邊,他們有的手捧鮮花,有的高舉彩旗,眼中滿含著對出征將士們的深深敬意和殷切期盼。人群中不時傳來陣陣呼喊聲:“一路順風!”、“早日凱旋!”這些真摯的話語如同溫暖的春風,吹拂過每一個戰士的心間。

放眼望去,六十條雄偉的海船整齊地排列在碧藍的海面上。它們就像一條條鋼鐵巨龍,伸展著巨大的船帆,在微風的吹拂下獵獵作響。一艘接一艘的海船緊密相連,船帆相互交織,形成了一片綿延不絕的白色海洋。而此起彼伏的號子聲更是響徹天際,彷彿是一曲雄渾壯闊的交響樂,讓人熱血沸騰。

當船隊緩緩駛出港口時,只見一排排起落有致的船槳在海水中攪動起層層浪花,猶如銀白的魚鱗閃耀著耀眼的光芒。遠遠望去,這支龐大的艦隊,向著東方的海岸破浪而去,漸漸消失在海天之間。

貴霜帝國的皇帝閻膏珍,是在公元107年接過上一任皇帝丘就卻的皇權,他在位期間,貴霜帝國的國勢強盛,他繼續向南征服阿富汗和印度半島西北部,將勢力範圍擴充套件至花拉子模,形成了中亞的一個龐大帝國。

此時貴霜國內經濟繁榮,與中國、羅馬帝國保持友好關係,並有頻繁的貿易往來。

閻膏珍繼承了丘就卻的寬容宗教政策,各種宗教崇拜的偶像均在其錢幣上有所反映,尤其是溼婆、公牛和祭壇上的王,顯示了濃厚的印度色彩。

閻膏珍是佛教徒,大批佛教僧侶開始經由陸路和海路前往中亞、中國、錫蘭(今斯里蘭卡)等地,傳播佛教。

他是印度歷史上第一位發行並實際使用金幣的君主,除了金幣,他還鑄造了銅幣與銀幣,多數的金幣都使用在對羅馬帝國的貿易上。

在他的統治時期,大月氏人的東方遊牧文化開始向印度化轉型,對後世的貴霜帝國文化的發展方向產生了深遠影響。

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關於惡魔的次元之旅:惡魔的次元之旅是數字19850405寫的科幻未來類小說....由神所創造出來的系統,使得信徒的祈禱、神的祝福以及驅魔師等等的效用得以運作,但由於神死了,系統出現了一些BUG……PS:本書原名為《惡魔的次元推妹之旅》,已完本《漩渦六道》《高達之新人類》《火影之修羅路》《弒神者之不存在的人》四本書,大夥兒可以放心跳坑。有意見儘管提,不喜望莫噴。書友群號:255823977
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