葛朗尼在上提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
假如這本書上的鐵鏈是以方便斜跨著攜帶為目的而鑲嵌的，那麼它的主人一定不是正常體型，身高至少超過三米，肩膀也不會太窄或太瘦弱，否則無法支撐起這兩道寬闊沉重的鐵鏈。
對於體型正常的人，例如帕貝爾來說，比起一本書，這東西更像是某種異形武器，光是鑲嵌在封皮上的鎖鏈就和他的手臂一樣粗，寶典封皮的邊角圓鈍，厚度卻超過三厘米，哪怕不翻開來閱讀並學習裡面的星術，魔法和儀式，光是利用它的物理性質來戰鬥想必也不會令人失望。
“你——你——”
帕貝爾已經顧不上觀察特雷希婭，更遑論作出回應，他興奮激動，又警惕懷疑地放下高舉寶典的手，讓書頁的內容能夠映入眼簾，對於帕貝爾來說，這比移動一根羽毛還要輕盈，但地面上留下的痕跡卻彷彿是一座山在移動。
翻開“萬辭全書”，書封的移位帶動了與之相連的鐵鏈，在地面不堪重負的哀嚎中，帕貝爾開始閱讀它的扉頁。
星術：1~205
魔法：206~631
儀式：632~1725
“萬辭全書”的首頁異常簡單，只是一頁普通的目錄，但其中依然透露出一些耐人尋味的資訊，在人類社會廣泛流行的魔法僅有約四百頁的內容，且並非第一章節，在這基礎上，他從未聽說過的“儀式”雖然排在最後，卻足有接近一千一百頁，而同樣不為人知的星術被放在閱讀順序的最初，卻僅有二百零五頁。
除了封面以外，目錄是瞭解一本書最直觀的方法，所以它的排序絕非沒有意義，這是希爾伯本人撰寫的書籍嗎？如果是，那麼他這樣排序的目的是什麼？
答案就在眼前，只要繼續翻看就知道了。
書封上沒有署名，而目錄前後也沒有序言，翻開第一頁以後，就直接抵達了星術章節，從排版和有些潦草的章節名來看，帕貝爾懷疑這可能並不是一本正式的魔法百科全書，而只把它當做手賬或者別的什麼東西來使用——至少作者在一開始書寫它的時候不是。
在幾次未果的嘗試後，特雷希婭意識到帕貝爾已經完全被他手裡的書籍所吸引，在短暫的思考後，她毫不猶豫地湊到帕貝爾身邊，於是她也看到了寫在星術第一頁的簡介：
【為以防有人忘記了星術的本質，我在這裡重申：星術的本質是一種最為原始的魔法，但它只是在效應上和魔法類似，而釋放過程完全不同，如果一個人要釋放星術，那麼他不需要擁有魔力，不需要了解施法的細節和大量練習，只需要祈求五色星辰，若能得到回應，那就成功施展了一個星術】
很直白，那麼排列星術，魔法和儀式的因素是先程序度？也許是，但只要繼續往下看，那麼遲早會得到答案的。
【由釋放星術的過程可知，星術實際上不能稱為是魔法的一種，釋放星術的關鍵不是魔力和經驗，而是一些我也無法探究的因素，也許是魅力，又或者是別的什麼東西？總之，你必須先感應到五色星辰，這是施展一切星術的前提，在這基礎上，是否能得到回應或許只能取決於運氣。】
看起來這本書的撰寫者對星術很是不屑，字裡行間透露著濃濃的厭惡和懷疑，而帕貝爾同樣能夠理解這種情緒，並感同身受，星術聽起來就像是所謂的神術，祈禱不過是人們自我美化的說法，更合適的詞語應該是乞討。
事實上，由於有魔法的存在，星術也確實消失在了歷史長河中，但或許對於那些不能施法的人來說，星術恐怕存在致命的誘惑。
皺著眉，帕貝爾把視線投向下一段。
【在可以查證的歷史上，第一個使用並傳授星術的人是距今四千九百六十六年前的奧羅溫，由於它的特殊性質，我很難相信它絕對安全，比起施法者，星術使用者們更像是星辰的傀儡，我僅出於學術目的在這裡記錄下星術的正確祈禱方式，但絕不建議任何人使用。】
這很合理，帕貝爾十分贊同撰寫者的研究精神，敘述性的文字到這裡戛然而止，他伸手翻開下一頁，打算看看那些星術儀式的組成和應用，但令他意想不到的是，下一頁的頁首赫然寫著“魔法”。
它的排版和“星術”章節的扉頁一模一樣，幾乎可以肯定地說，這就是“魔法”章節的扉頁，但這不對，夾在兩張扉頁中間本該有的那些星術內容呢？
帕貝爾翻回一頁，那的確是“星術”的扉頁，但在它後面卻不像扉頁裡說的那樣記錄著星術，而只有“魔法”的扉頁。
這是怎麼回事？
短暫思考後，帕貝
