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19世紀一位俄羅斯旅行家這樣描述在遠東的際遇。

如果你殺死了一個清國人,那麼剩下的清國人會給你下跪叩頭,並獻出全部的財寶。

如果你殺死了一個雅庫特人,那麼你要小心了,一個雅庫特人部落所有的人都是你的仇人。

如果你殺死了一個楚科奇人,那麼你趕快逃離遠東,整個楚科奇民族都是你的仇人。

而楚科奇人就是中國古代的夜叉國人,楚科奇人用自己的勇敢告訴了世界自己的不容侵犯。

全球殖民主義時代,楚科奇人就是用弓箭打敗了沙皇的哥薩克。

俄羅斯人翻越了烏拉爾山脈,在亞洲廣闊的大地上,一路上到處燒殺搶掠,欺負所有的周邊弱小民族 唯一在楚科奇民族面前吃癟。

但是沙皇也是有辦法的,在悍勇的楚科奇人面前,沙皇就採取虧本賺吆喝的辦法。

沙皇開出來了最優渥的條件才讓楚科奇人歸順,楚科奇人沒有賦稅、沒有兵役,而且要拿一定的財政補貼……

楚科奇人為什麼能讓沙皇吃癟,因為楚科奇人所有的人都是戰士,一旦戰鬥,這些戰士要麼勝利、要麼死亡,夜叉國不是白叫的。

就是到了譚啟明後世的時代 楚科奇人依舊保持著高度的自治。

一個楚科奇人手持鹿角長矛,要與譚嗣同比較一下戰力,楚科奇人無敵的存在於鄂霍茨克海西海岸、楚科奇半島,他們不需要別人拯救,他們就守住自己的魚群、海豹群、海象群、灰鯨群……

楚科奇人要與譚嗣同比試一番。自由的楚科奇人總是團結在一個最能打的勇士身邊,而這個勇士就是他們的部落首領,直到更能打的人出現了,那麼新的部落首領就出現了。

遇到一個自稱要拯救楚科奇人的,必須比試一番。

都是漁獵民族,都是在與野獸搏鬥中培養的格鬥技巧,譚嗣同不敢疏忽,就讓戰士取來盔甲披掛全身。

楚科奇人奇怪的看著譚嗣同披掛全身盔甲,楚科奇人在此之前從來沒有見過盔甲,楚科奇人根本就不知道盔甲的作用。

夜叉國冬衣獸皮、夏衣魚皮,夜叉人沒有紡織、沒有冶煉,夜叉戰士的認知這盔甲無疑就是一種不知道的獸皮。

披掛全身盔甲,譚嗣同一手青銅長矛、一手青銅戰斧,等待楚科奇人的進攻。

楚科奇人揮舞鹿角長矛直接就向譚嗣同面門刺來 ,譚嗣同揮舞青銅長矛格擋,鹿角長矛與青銅長矛相撞,咔嚓一聲,鹿角長矛就被打斷,而傳來的力量讓譚嗣同暗暗吃驚,這個楚科奇人的力量絕對不在自己之下。

斷了鹿角長矛的楚科奇人繼續揮舞鹿角長矛的木杆砸向譚嗣同的頭,譚嗣同一手揮舞戰斧劈向木杆,又咔嚓一聲,楚科奇人的木杆被戰斧劈斷。

手持半截木杆的楚科奇人全力加速,同時譚嗣同也大步向前……

嘭的一聲,兩個人撞在一起。

譚嗣同全身青銅盔甲,楚科奇人全身海豹皮大衣,又咔嚓一聲,這回是楚科奇人的骨頭折斷了。

骨頭折斷的楚科奇人痛苦的躺在地上,另外三個楚科奇人來到這個人身邊,他們喊著樺樹皮、樺樹皮……

譚啟明對這些夜叉戰士說,我的確是來拯救你們這些夜叉戰士的,因為羅剎惡魔要來了,羅剎惡魔會殺光你們,你們即便悍勇也會被殺死一半,你們的武器不行。

就是你們幾個拿著這種鹿角長矛一起來與我戰鬥,也不是我的對手。

譚嗣同說著,就撿起地上折斷的鹿角長矛,拿著鹿角向自己的頭盔砸過去,鹿角再次折斷,又用折斷的鹿角向自己的胸甲刺了幾下,咔咔咔的聲音響起,根本沒有作用。

譚嗣同一邊丟棄鹿角,一邊繼續說 你們的武器不行。你們這樣的武器,打不贏我們最差的戰士。

幾個夜叉戰士都更加疑惑的看著譚嗣同,這個人是唯一打敗楚科奇人的異族人,他們原來都是這麼能打,他們的皮衣是什麼獸皮做的,怎麼這樣堅固、結實,這樣結實的獸皮,鹿角長矛根本就沒有用。

而那個叫樺樹皮的夜叉戰士,仰躺在地上,看著譚嗣同的目光並沒有仇恨,而是敬佩的目光,這就是夜叉戰士看待問題的方法,直面衝擊你贏了 同樣會贏得敬重。

一個夜叉戰士拿出海象牙匕首,把匕首遞給樺樹皮,樺樹皮拽開海豹皮大衣,露出胸膛,樺樹皮要結束自己的生命。

在夜叉國人的文化裡,一個戰士是不能拖累部落的,輕傷根本就不算傷 ,重傷就自己結

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