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，長達200米，寬達三米，在松花江上，在一個水流平緩的河段，連續鑿了數個冰窟窿，把網下去，然後做一個絞盤，用馬匹拖拉絞盤，絞盤連結錦絲桐油漁網，一網下去，又是幾千斤的魚獲，巨大的哲羅鮭、肥美的大鯉魚，鱖魚、大白魚……。
有了銅油錦絲，不但讓漁網發生了革命性的變化，應用在蘆葦造紙上，也取得了巨大的成功，原來用蘆葦造紙的時候，紙漿生產是不成問題的，碾壓晾曬乾燥的流程也不成問題，但是，把紙漿從漿池中撈取的抄網很成問題，用亞麻編制的抄網不均勻，不細緻，也不耐用，而用錦絲銅油網製成的抄網，均勻細緻，更加耐用，生產出來的紙張更具穩定性。
就是木質素的產量也因為有錦絲桐油而得到提高，木漿去除木纖維，紡織更加細密的錦絲桐油網方便耐用。
蘆葦紙終於為譚啟明帶來了光明，由於其纖維的強度，具有極大的韌性，蘆葦紙刷上桐油之後，譚啟明終於可以在他黑暗的木刻楞裡安上了一扇窗戶，還沒有平板玻璃，桐油紙臨時來完成玻璃窗的，而有了合格、細密的錦絲桐油網，木漿紙也被生產出來，白色的木漿紙才是書寫的好材料，
哎！中國古人，2000年來，就用絲綢，把統治者的生活更加華美，而人民在捱餓，中華民族的歷史，其實就是一個飢餓的歷史，沒有人統計過中華民族捱餓的時間有多長，有人統計過明史，在明朝200多年的歷史中，大饑荒的記載高達一千二百八十六次，歲末大飢、人相食，就是人吃人的記載，不絕於耳。
極端的時候，城鎮有菜人市，就是專門出賣人肉的集市，那些菜人市的記載，讓後世的讀史者心驚膽戰，所以，偉大的思想家，文學家魯迅說，翻開歷史，滿篇寫的都是仁義道德，而仔細看下去，下面只有吃人兩個字，中華民族的苦難連綿不絕。
如果中國古代，統治者真正的熱愛人民，不把絲綢用於裝飾那些統治者的生活上，而把大部分絲綢結成漁網，去開發海洋，還用得著人相食嗎？，那些菜人市不賣人肉、賣魚肉，難道不好嗎？
家天下，他們滿嘴仁義道德，其實他們根本就不關心普通百姓的生死，死了個千千萬萬百姓，對於他們來說，算得了什麼呢？，只要自己穿的衣服柔軟華美就好。
有了銅油錦絲網，那麼就去查干湖進行一次冬捕 ，食物還是越多越好的。
：()北明共和
