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錯的時候。比如說他的妻妾問題,這就像一團亂麻似的,嫡庶的順序都亂套了。還有啊,他寵信梁松那小子,結果被梁松忽悠得團團轉。對馬援也不好,讓人家受了不少委屈。到了晚年,還迷信那圖讖,就像著了魔似的,非要去泰山封禪,結果呢,剛封禪完一個月,那陪著他去的張純就像被閻王爺勾了魂似的,一命嗚呼了。過了一年,他自己也跟著去了。你說這讖文到底是個啥玩意兒?到底可信還是不可信呢?這誰也說不清楚。不過光武帝已經走了,咱就當是個教訓吧,後來的人可別像他一樣,太迷信這些東西了,不然啊,說不定哪天也得吃虧。

光武帝這一走,太子莊就順理成章地繼承了皇位,也就是孝明皇帝。這孝明皇帝即位的時候,又發生了啥事兒呢?嘿嘿,咱就賣個關子,下回再接著嘮。

光武帝懲罰那些王爺們亂交朋友,就像老鷹抓小雞似的,把他們都趕回自己的封地去了。然後呢,又慎重地給太子選師傅,這可是為太子的將來著想啊。那陰識是太子的舅舅,本來就不適合當太子的師傅,這就像讓貓去看魚塘一樣,不靠譜。張佚當時指出大臣們的錯誤,說應該選天下的賢才,這話說得倒是挺在理。可誰知道,他自己當上了太子太傅後,也沒聽說他教了太子什麼厲害的學問和道理,就像茶壺裡煮餃子,有貨倒不出。難道太子就不需要好好教導嗎?這《後漢書》也奇怪,沒給張佚單獨列傳,可能就是覺得他沒啥特別出彩的地方,不值得大書特書吧。

再看看那少傅桓榮,記載得倒是挺詳細,好像是在使勁兒表揚他似的。可實際上呢,他就是個有點學問的俗人。你看他,跟學生們炫耀自己靠研究古代學問得到富貴,那得意勁兒,就像中了彩票似的。他這德行,跟那些高尚的人比起來,差得可不是一星半點。桓榮都這樣,那張佚就更不用說了。光武帝就因為張佚說了幾句漂亮話,就重用他,是不是被張佚給糊弄了呢?這可真不好說。

桓譚呢,就更搞笑了,靠彈琴去討好光武帝,就像個小丑似的,在那瞎蹦躂,根本不值得一提。不過他說讖文不靠譜,這倒是說了句人話。鄭興的學問比桓譚好,可光武帝就是不喜歡他,還把他貶到外地去了,這不是瞎鬧嘛!

光武帝想著靠讖文去泰山封禪,能有啥好處呢?結果呢,就像搬起石頭砸自己的腳,剛封禪完一個月,張純就死了,過了一年,他自己也跟著去了。這讖文到底是咋回事兒呢?誰也搞不明白。不過咱可不能像光武帝一樣,被這些東西迷了眼,不然啊,準沒好果子吃。

咱接著嘮,這光武帝一走啊,朝廷上下可就忙活起來了。太子莊雖說早就在心裡琢磨著當皇帝后要怎麼大展拳腳,但這會兒剛登基,表面上還得裝出一副悲痛欲絕的樣子,畢竟老爹剛沒,咋也得守守孝、做做樣子。

那些大臣們呢,心裡也都有自己的小九九。有的想著新皇帝上位,可得趕緊抱緊大腿,以後好升官發財;有的則在觀望,看看這新皇帝是個啥脾氣,跟光武帝比起來咋樣。

孝明皇帝莊剛即位,就面臨著不少頭疼的事兒。首先得把老爹的喪事辦得風風光光的,這可是孝道,馬虎不得。於是他就召集大臣們商議,怎麼安排葬禮的流程,用什麼規格的陪葬品,每個人都在那兒爭得面紅耳赤,好像自己是這方面的專家似的。

這時候,有個大臣就站出來說:“陛下,依臣之見,先皇一生勤儉,咱們這葬禮也不能太鋪張,得符合先皇的風格,不然恐怕會落人口舌。”孝明皇帝聽了,覺得有點道理,可又有些猶豫,畢竟這是老爹的最後一程,太寒酸了也不好。

正在他拿不定主意的時候,又有個大臣跳出來說:“陛下,先皇可是中興之主,這葬禮要是不隆重些,怎麼能顯示出先皇的功績和咱們大漢朝的威嚴呢?”這話說得孝明皇帝心裡一哆嗦,好像不這麼幹就是對老爹不敬似的。

最後,孝明皇帝咬咬牙,決定還是按照高規格來辦,畢竟這關乎皇家的面子和老爹的聲譽。於是乎,各種金銀財寶、綾羅綢緞都往光武帝的陵墓裡塞,就差把皇宮搬進去了。

這喪事剛辦完,朝廷裡又開始討論起國家大事了。這國家剛穩定沒幾年,雖說看起來一片祥和,但暗地裡還是有不少問題。比如說,有些地方的官員貪汙腐敗,老百姓們都怨聲載道;還有些地方的稅收太重,百姓們都快揭不開鍋了;再加上邊疆時不時還有些小摩擦,雖然沒打起來,但也讓人揪心。

孝明皇帝心裡清楚,這些問題不解決,這皇位可坐不穩。於是他就把大臣們召集起來,開了個“吐槽大會”,哦不,是朝會。讓大家說說這些問題

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