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的覺察與專注，也是一種禪定的表現。我們各執一詞，互不相讓，氣氛一度有些緊張。
但在冷靜下來後，我們都意識到，這種分歧並非是對與錯的爭執，而是對佛法不同理解和感悟的交流。我們重新審視自己的觀點，嘗試從對方的角度去理解佛法，最終在相互尊重的基礎上，達成了一種新的共識：禪定既包括傳統意義上的靜坐冥想，也涵蓋在日常生活中對心念的持續觀照，二者相輔相成，共同構成了完整的禪定修行。
在這一階段的修行中，於境而言，我身處寶慧經院這一充滿佛法智慧的環境，後院的菩提樹見證著我每一次的思考與成長，研討小組的禪房則成為我思想碰撞與交流的重要場所。在行的方面，我透過獨自沉思、與小組成員互動交流、深入生活實踐等多種方式，不斷地對佛法進行思考、辨析與探索，努力將佛法融入到每一個行為和心念之中。在果的方面，我逐漸構建起了自己獨特的佛法哲學思想體系，雖然其中仍存在諸多困惑與未解之謎，但我的思維更加清晰、深入，對佛法的理解不再停留在表面的聽聞與記憶，而是上升到了思考與感悟的層面。內心的修行境界也在這種深度思考與互動交流中得到了進一步的提升，我更加堅定了在佛法修行道路上不斷探索前行的決心，向著更高層次的修行境界奮勇邁進，期待在未來的修行中，能夠對佛法的諸多奧秘有更透徹的領悟與解答。
：()穿越成無著
