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徒,老懷大慰,心中已將陳明當作兒子對待,授業方面,更是傾囊相授。

陳明進入書院拜在了名士李孝光門下轟動一時,近日登門的人都多了起來,初時他還一一應對,後來就能拒則拒了。

因此,書院裡的一些士子便對他心生不滿,覺得他恃才傲物,不將人放在眼裡。

陳明對此絲毫不知,即便知道了,恐他也無心解釋。

他上午隨鍾胡老師學經,下午跟孝光先生寫文章和詩作,晚上還要回家裡陪大著肚子的夫人,已是忙得不可開交,哪有時間去理會那些小人搬弄是非。

一個月後這種情況得到了緩解。

兩位先生商量之後告知他,讀書求學當博採眾長,不可僅聽一人一家之言,學院裡授課的老師都是當世有名的高士,以後每三天尋他倆一次即可,其餘時間就可以去堂上聽課了。

第二日,陳明便出現在了崔永言先生的課堂上,崔先生對“四書”研究頗深,且有自己獨到的理解,許多精要之處,他講得鞭辟入裡,令人拍案叫絕。

讓陳明覺得,單是聽這一堂課,就已經受益匪淺了。

結課前,崔夫子忽然提到前朝張載先生的橫渠四句“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

他先講解後兩句:“‘為往生繼絕學’是指繼承和延續歷代聖賢行將絕傳的不朽學說;‘為萬世開太平’中‘太平’‘大同’是周公、孔子之志,‘開’期待之謂,即達成《西銘》所述‘民胞物與’‘天下歸人’。”。

崔先生指出其後兩句易懂,而前兩句難知,然後便要考較學生:“何人知道前兩句之意?”。

見堂下無人出聲,崔先生又道:“江渚,你是本次院試的案首,你說說其中之意吧。”。

(嵩陽書院進出過許多名垂青史的大師,像北宋名臣范仲淹、大思想家程頤、程顥等,砸缸救人的司馬光還在這編寫了《資治通鑑》。北榮大神童楊時高中進士,想到這裡拜程頤為師,鑽研學問,但當時大雪紛飛,程頤正在午睡,楊時就站在雪地裡等,雪都沒過他的小腿了,他都沒有去打擾老師休息,這便是“程門立雪”的故事。書中的大部分人物和地點,都是歷史上真實存在的,只是年代有所變動。)

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