第三章：詛咒之物 (第1/2頁)
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伊森從桌上那一堆厚厚的檔案底下翻找出了一本名為《帶你瞭解100種黑暗生物》的科普讀物，據說作者奧古斯是一位經驗豐富的獵魔人，他活在邪神活動最為頻繁的第四紀，被人們尊稱為行走的百科全書。
百科全書先生在尋找記錄第一百零一種黑暗生物時不幸遇害，享年43歲。
對於狼人這種雜魚黑暗生物，書上有著非常細緻的解讀。
他很快翻找到關於狼人的頁面，「狼人是狩獵女神辛西婭的信徒，辛西婭是七位中位神之一。」
「一半善良，一半邪惡，對吧？」
艾薇頭也不抬的應了一聲，「不過狩獵神殿早已名存實亡，追隨祂的黑暗生物倒是越來越多。」
「這是信徒們修行的方式所致。」
伊森翻閱過小鎮上每一本涉及到了神靈的書籍，儘管從未有人真正見過神的樣貌，但種種證據都表明神靈是真實存在的，祂們是開啟超凡之路的鑰匙。
大部分學者認為神靈的力量遠遠超出人類的想像力，談論祂們的立場並無意義，因此只能透過其信徒們的善惡來區分神靈的派系。
中位神指代的並非力量的強弱，而是狩獵女神的信徒們既可能成為行俠仗義的獵魔人，也可能淪為諸如狼人這類以人類為食的黑暗生物。
伊森省去了書本上故事與研究的部分，將其提煉成了簡單的理論，「狩獵女神的追隨者們相信人類能從野獸甚至魔物的身上獲得力量，從而總結出了『模仿』的訣竅，透過模仿野獸的生活方式，來獲取它們身上的某些能力，但在這個過程中，追隨者內部產生了爭論——他們究竟要模仿到怎樣的程度？」
從理論上來說，模仿的程度越徹底，踏入超凡領域的速度也就越快，這是獵魔人達成的共識。
但在一個重要的問題上，兩個學派產生了巨大的分歧，「比如說，他們要不要像野獸與魔物一樣進食人類？」
他這兩年來讀過許多關於神秘學的書籍，幾乎所有的神秘學體系都在食人這件事上達成了一個微妙的共識。
一旦吃了人，你的身體和靈魂就會產生某些不可逆的變化。
只是對於「變化」的定義有所不同，有人認為這是報應與詛咒，也有人認為這是成長與進化。
「所以，狼人其實是吃了人的信徒。」
出於嚴謹，伊森進行了補充，「這是最初的狼人，不過據學術研究表明，狼人也具備繁衍能力，他們會生下小狼人。」
艾薇若有所思，拆開項圈，放在她白皙地脖頸前比劃著名，她的雙眼散發著幽綠色的光暈，還不忘詢問伊森的意見，「你覺得這個項圈好看麼？」
她頭頂上的金毛言辭激烈，衝著伊森「手舞足蹈」，彷彿在竭盡所能地向他傳遞一個資訊——你能不能把她手裡的那個破項圈給沒收了？
伊森收到訊號，繼續講解，「如果單從力量的強弱來衡量，狼人的確要比同階位的獵魔人強大得多，但壞處在於，他們會逐漸喪失人類的思維，被本能所驅使。」
艾薇臉色一僵，如觸電般把項圈扔到一邊。
她確認道，「你的意思是，狼人會變笨？」
「準確地說，是完全失去思考能力。」
伊森掐準了真理之神信徒的弱點，他們寧願死也不願意失去智慧。
金毛對此很滿意，連連點頭，還向伊森豎起了大拇指。
伊森讓話題重新回到正軌，說道，「站在模仿學的角度，狼人是不可能被訓練出來的，就算強行給他們戴上項圈馴養，他們也只會成為哈士奇。」
「哈士奇？」
「這是我在一本古書裡看到過的生物，一種破壞力很強的狗，它們能輕易地拆掉屋子，因此在第二紀時也曾被當成攻城器具來使用。」
「我倒是聽說過狗是被人類馴服了的狼這種說法。」
「如果你懷疑是有人捉住了一個狼人，把它當成魔物安置在山上培養，那麼那個人一定非常缺乏理論知識，因為一旦狼人戴上項圈，就背離了模仿學，它幾乎再也不可成長了。」
艾薇卻偷瞄項圈，用實際行動演繹著賊心不死這個詞的含義，「據我推測，這個項圈能把人轉化成黑暗生物。」
伊森心裡一驚，如果山裡的狼人是被詛咒之物轉化的，那豈不是意味著它從一開始就沒有家人？
但至少……送走的它的是溫暖的火球術，讓它在生命的最後一刻見到了奶奶。
而現在，艾薇躍躍欲試，似乎非
