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衛道士在特指那些存在的時候,可並非是貶義詞,為人所難以啟齒。

相反,衛道士這個名字,如同叛道者一樣響亮。

道家衛道士,手中必持有一件威能高於普通聖器的聖道聖器,而且他們本身的修為都是入化巔峰,甚至是準聖。在聖道聖器的加持下,他們面對比他們高數階的對手都可以一戰。所以,他們守護著神州四方重要的道觀和洞天福地,雖然數量不多,也不輕易出觀。一旦出觀,就是叛道者和妖物、兇獸的噩夢。

很多衛道士就是前一輩的道家大拿、洞天福地之主,甚至是前一輩的四聖山掌教。

“那儒家呢?”

“儒家……我所瞭解的當世第一人是長安書院的明致夫子,但其修為也不過只有入化甲等的巔峰。除了明致夫子,就是翰林院首座和孔家首席、次席兩位供奉了。至於儒家如今還有多少持經人,我就不甚清楚了。至於是否還有隱世的高人,或是說儒家是否還有底牌,我就更是不甚清楚了。”

持經人,和道家的衛道士一樣有名。他們手中必持一卷真正的本體聖典,穿戴著鴻儒衣冠。雖然單純論修為,差了衛道士不止一個層次,但是因為儒家修者的能力變化多端,因此後期實力比其他各家都強,再有鴻儒衣冠的額外加持,他們和準聖修為的大能也可一戰。

不過為了保護聖典本體,持經人很少出世,在歷史上現身的次數都屈指可數,以至於被民間傳為傳說、神話。

“儒家的頂尖修者不多啊。”

“對。這大概跟儒家重視的不是力量,而是大道與知識有關。”

:()長安聖歌

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