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大街——玄興大街上。
之後，向東路過延福、懷貞二坊與崇業的小半部分，約計兩公里。
玄都觀就在這裡。
東邊，朱雀大街的東邊的靖善坊中，有一座規模同樣不小的寺廟——即為大興善寺，又稱為興善寺。
玄都觀與興善寺，是長安及附近半個李唐版圖內，修行界裡地位最高的道觀與佛寺。
皇城中還有鴻臚、太常二寺，但在修行界中，地位遠不及興善寺，只是規格更勝、佔地面積更廣罷了。
當然，玄都觀與興善寺在修行界中仍遠不及聖地的地位。
道教聖地五山一觀。
佛教聖地四山兩寺。
玄都觀與興善寺的佈局也大有講究。
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先前說過，長安城建在龍首原的南坡上，有六條土崗橫貫整個長安城，組成了一個巨大的乾卦印在長安城中。
乾卦屬陽，稱九，自上而下，橫貫長安城地面的六條土崗從北向南，依次稱為初九、九二、九三、九四、九五、上九。
卦論認為初九為潛龍，勿用。九二是“見龍在田”，因此只有“置宮室，以當帝王之居。”九三之坡，“君子終日乾乾，夕惕者，厲無咎。”如果將百官衙署置於此地，正可迎合文武百官健強不息，忠君勤政的理念。於是宮城與皇城分別置於九二和九三坡地上。
九五最為尊貴，所謂“九五至尊”，屬“飛龍”之位，不欲常人居之，便在高崗的中軸線部位，東西對稱地建築了兩座規模宏偉的寺觀——西面為玄都觀，東面為興善寺——以此希望用神佛的力量鎮壓長安城的龍脈與帝王之氣。
同樣的，玄都觀在興善寺下方，正是鎮守著長安城周天星辰神陣的兩大中樞。
可以說，它們身具整個大唐的一部分國運，也能在朝夕之間決定長安城的存亡。
這是一些聖地都不具備的。
這也是興善寺與玄都觀同為世俗中第一大寺觀的緣故。
章府眾人是步行的，因此來到玄都觀門前時，已是辰時——也就是食時，上午七點多了。玄興大道在崇業坊的路段兩邊能看到大大小小的牛車與馬車。而等待搖號初檢的排隊之人，已從玄都觀門前排出了近百米。
：()長安聖歌
