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供佛氣的座下佛蓮,自然同前兩者一樣,也是入此道的基礎與關鍵。

不過孔蘇總覺得有些怪異,要是體內何時真修得了同李當心那般厚重的佛氣。

那他究竟算是哪一道的人?

儒家,佛門?

應當還是前者,畢竟孔蘇一身修為還是建立在儒家橫練術的基礎之上,這也是他必修之術。

而其他的,皆是同離開武帝城那日,王仙之所說,乃是錦上添花之物。

孔蘇略微思索一番,實則他如此不過是像王仙之那般,或者說是與大多江湖之上赫赫有名之人一般,不過是十八般武藝,多學了些罷了,並未改變孔蘇的本質。

想通其中關鍵,孔蘇也便不再糾結。

將心思放在了佛蓮之上。

這佛蓮之中的佛氣應當便是佛門金剛體魄的關鍵。

遙想這些日子裡,孔蘇與李當心的請教,每每說到佛門金剛一事之時,李當心皆是毫無保留的告知孔蘇。

同時也在勸慰孔蘇放棄此道,要知道,離陽整座江湖之中,擁有佛門金剛體魄之人便只有他李當心和其師父龍樹僧人。

他們二者那是修了多少年的佛才能夠有此收穫,孔蘇一個儒道之人,竟然妄想擁有佛門金剛體魄。

多少有些天方夜譚了。

不過如今有了這座下佛蓮,此事便不是什麼不可企及之事了。

當前要做的,便是按照李當心所傳授的那些經驗,配合上佛氣,加以運用。

孔蘇閉上雙目,一心沉浸在其中。

這一閉,便是十日。

這十日之中,也未曾有人前來打攪孔蘇。

十日之後。

孔蘇體內開始有所異動。

座下佛蓮綻放出渾厚的佛氣,將孔蘇整個人包裹在其中。

但是那些佛氣又很快被孔蘇肉身所吸收。

如此反覆,源源不斷。

就在孔蘇所在之處佛氣爆發之時。

兩禪寺大雄寶殿之中,龍樹僧人悍然起身。

遙望向孔蘇所在。

:()綜武:上陰學宮的橫練儒聖

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