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《情恨》
作者：劉智航
似雙劍挑燈舞劍何歸
驚鴻入耳殘雁南歸獨徘徊
不問曾經轉身捨不得
望明月厭倦了陰晴圓缺
化作香山雨蝶獨自流淚
恰似銅雀臺築臺問佳人
百尺朱閣琉璃掌上珠
繁華依舊在獨聽帳中歌
看花自落毀不滅的輪迴
聽雨似空絕銀河無自滅
唯有春水鷗鷺飛
雀巢獨伴花滿枝
唯有香山雨滿春池
方知情愛長久時
啊.......
敢問上蒼天地一念
悲霜喜雨化無有
何嘆人間華年情恨
啊.......
我願化作清風
天地浩蕩獨飄流
我願下一輪迴
再化鴛鴦再做連理枝
再復舊夢再問前世
在文學的浩瀚星空中，每一位創作者都是一顆獨特的星辰，以其獨有的光芒照亮著讀者的心靈世界。劉智航，這位集音樂家、文學家、哲學家、思想家、詩人等多重身份於一身的全才，以其深厚的文化底蘊和獨特的藝術視角，創作出了無數觸動人心的作品。今天，我們有幸品讀他的詩作《情恨》，這首詩不僅是對情感的深刻剖析，更是對人生哲理的獨到見解。
一、開篇意境：劍舞雙影，情恨交織
“似雙劍挑燈舞劍何歸，驚鴻入耳殘雁南歸獨徘徊。”詩的開篇便以劍舞雙影的意象，營造出一種悲壯而孤獨的氛圍。雙劍挑燈，既是武藝的展現，也寓意著內心情感的糾葛與掙扎。驚鴻入耳，殘雁南歸，這些自然界的景象被賦予了人的情感，彷彿它們也在為這世間的情恨所困擾，獨自徘徊，無處歸依。
“不問曾經轉身捨不得，望明月厭倦了陰晴圓缺。”這裡，詩人借“轉身捨不得”表達了對過往情感的留戀與不捨，而“明月厭倦了陰晴圓缺”則進一步強化了這種情感的無奈與疲憊。明月作為自然界的恆常之物，尚且厭倦了變化無常，更何況是人間的情感糾葛呢？
二、情感深化：獨淚香山，情愛長久
“化作香山雨蝶獨自流淚，恰似銅雀臺築臺問佳人。”詩人以“香山雨蝶”自喻，形象地描繪了自己在情感世界中的孤獨與哀傷。雨蝶獨自流淚，既是對自己情感的宣洩，也是對世間情恨的一種控訴。而“銅雀臺築臺問佳人”則是對逝去情感的追憶與懷念，彷彿在那高高的銅雀臺上，詩人還在試圖尋找那個曾經與自己相知相守的佳人。
“百尺朱閣琉璃掌上珠，繁華依舊在獨聽帳中歌。”這裡，詩人用“百尺朱閣”和“琉璃掌上珠”來描繪曾經的繁華與美好，但緊接著又用“繁華依舊在獨聽帳中歌”來表達現在的孤寂與落寞。這種對比手法，使得情感的變化更加鮮明，也更加觸動人心。
“看花自落毀不滅的輪迴，聽雨似空絕銀河無自滅。”詩人以“花自落”和“雨似空絕”來象徵情感的消逝與絕望。花開花落，是自然界的規律，也是情感的輪迴；而雨聲空絕，則彷彿預示著這種情感的終結與無法挽回。但即便如此，詩人依然堅信“毀不滅的輪迴”和“銀河無自滅”，這既是對情感的執著，也是對生命的堅韌。
“唯有春水鷗鷺飛，雀巢獨伴花滿枝。唯有香山雨滿春池，方知情愛長久時。”在經歷了一系列的情感波折後，詩人終於找到了內心的平靜與釋然。春水鷗鷺飛，雀巢獨伴，這些自然界的景象被賦予了新的意義，它們成為了詩人內心情感的寄託與象徵。而“香山雨滿春池”則彷彿是對前面情感的總結與昇華，只有經歷過風雨的洗禮，才能真正體會到情愛的長久與珍貴。
三、哲理昇華：天地浩蕩，再續前緣
“啊……敢問上蒼天地一念，悲霜喜雨化無有。”詩人在此處發出了對天地的質問與感慨。人生如夢，情感如霜如雨，悲喜交加，但最終都將化為虛無。這種對生命和情感的深刻洞察，使得詩人對人生的理解更加透徹和深刻。
“何嘆人間華年情恨，啊……我願化作清風，天地浩蕩獨飄流。”面對人間的情恨與無奈，詩人並沒有選擇沉淪或抱怨，而是選擇了以一種超然的態度去面對。他願意化作清風，天地浩蕩獨飄流，這種對自由的嚮往和追求，不僅是對情感的解脫，也是對人生的超越。
“我願下一輪迴，再化鴛鴦再做連理枝，再復舊夢再問前世。”在詩的結尾處，詩人表
