第5章 周紀——孟子諫齊宣王 (第2/3頁)
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始給齊宣王講仁政是咋回事兒。他說：“大王，仁政可好了，這實行起來啊，對國家和百姓都有好處。比如說賦稅吧，您得給百姓減輕點，別讓他們太累了。您想想，百姓要是都被賦稅壓得喘不過氣來，哪還有心思好好幹活呢？”
“再說說農業，這可重要了。您得保證農民有足夠的土地耕種，可不能讓那些有權有勢的人把土地都佔了。而且啊，不能耽誤農時，春天播種、夏天除草、秋天收割，這些時候可不能讓百姓去幹別的事兒，得讓他們好好種地。要是糧食收成好了，百姓能吃飽，國家也有糧食儲備，這多好啊！”
“還有教育，這也不能少。大王，您得在齊國各地設立學校，讓孩子們都能上學。在學校裡，不光要教他們識字算數，還得教他們道德，讓他們知道啥是對的，啥是錯的。培養出有品德、有才能的人，這國家以後還愁不發展嗎？”
孟子說得那是頭頭是道，齊宣王在旁邊聽著，有時候點頭，有時候皺眉，他心裡也在想：“孟子說的好像挺有道理，可這實行起來會不會太難了呢？”
不過呢，孟子的這些話還真對齊宣王有點影響。雖然齊宣王沒有一下子就完全按照孟子說的去做，把仁政徹底實行起來，但他對孟子的思想還是挺有感觸的。他開始琢磨：“難道我真的要改變一下治國的方法嗎？”
你看，這孟子勸諫齊宣王的事兒，就像一場精彩的大戲。孟子就像個智慧的老夫子，想盡辦法要把齊宣王拉到仁政的道路上。這事兒在歷史上可重要了，它不光體現了孟子為了實現理想政治有多努力，也讓我們看到儒家思想在戰國時期是怎麼在政治領域折騰的。而且啊，對後世的政治思想和治國理念那影響可大了去了，就像一顆種子，在歷史的長河中生根發芽，一直影響著後來的人呢！
咱再接著說，這孟子啊，為了讓齊宣王更明白仁政的好處，還舉了好多例子呢。有一回，他對齊宣王說：“大王啊，您知道不？有個地方，那裡的君主可不管百姓，就知道自己享受。結果呢？百姓們都不願意好好幹活，種地的不好好種地，做買賣的也不老實，整個國家亂成一團。為啥呢？因為百姓心裡苦啊，他們覺得自己辛辛苦苦幹活，最後好處都被君主拿走了，他們能樂意嗎？”
齊宣王聽了，若有所思地說：“先生，您說得有道理，那要是實行仁政，百姓就會好好幹活了？”孟子笑著說：“那當然啦！大王，您要是減輕賦稅，讓百姓能真正得到自己勞動的成果，他們能不高興嗎？就像種地的，要是能多留些糧食，他們種地就更有勁兒了。做買賣的呢，要是您少收點稅，他們能不努力做生意嗎？這樣一來，國家的經濟就活躍起來了，到處都是熱鬧的景象，多好啊！”
還有啊，孟子為了讓齊宣王理解君主和百姓的關係，又講了個好玩的故事。他說：“大王，從前有個國王，他有個寶貝兒子。這國王可疼這兒子了，啥好東西都給他。有一天，兒子生病了，國王那叫一個著急啊，到處找醫生，找最好的藥。為啥呢？因為這是他兒子啊，他愛他兒子。大王，您對百姓也得這樣。百姓就是您的孩子，您得像愛護自己孩子一樣愛護他們。要是百姓過得不好，就像孩子生病了一樣，您得著急，得想辦法讓他們好起來啊！”
齊宣王聽了，哈哈大笑，說：“先生，您這個比喻有趣。不過，要像愛護孩子一樣愛護百姓，這好像不太容易啊！”孟子說：“大王，這其實不難。就從一些小事做起，比如說，看到百姓有困難，您就去幫幫他們。要是有冤案，您就好好審審，別讓好人受委屈。這些小事積累起來，百姓就能感受到您的愛了。”
在軍事方面，孟子也有話說。齊宣王有一次問孟子：“先生，我想讓齊國的軍隊更強大，您有啥辦法？”孟子卻搖搖頭說：“大王啊，光想著軍隊強大可不行。您要是對百姓不好，百姓都不支援您，就算軍隊再強大，也沒用啊！您看那些只靠武力稱霸的國家，最後都沒好下場。要是您實行仁政，百姓都擁護您，別的國家看到齊國這麼團結，這麼繁榮，他們還敢來欺負您嗎？這比單純的軍事強大可有用多了。”
齊宣王又問：“那要是別的國家來攻打我們呢？”孟子回答說：“大王，如果您實行仁政，百姓都願意為國家效力。而且，您可以和其他國家交好，要是有國家不講理來攻打我們，那就是不義之師。咱們齊國是正義的一方，百姓們肯定會齊心協力抵抗外敵，再加上其他國家看到齊國是正義的，也可能會來幫助我們呢！”
在文化方面，孟子也沒少和齊宣王聊。他說：“大王，齊國可有自己的文化啊，這文化就像國家的
