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匠人師傅的到來，使東家的心踏實了，東家陪著匠人師傅喝茶，聊天，彼此打著呵呵，聊些無關痛癢的事，就像我們平時見到的一面之交，抬嘴就問：吃飯了嗎，隨後就說，今天的天氣如何如何，卻沒有觸及實際的問題，讓匠人師傅百思不得其解的是：東家的家裡到底是誰開始發現家裡的雞犬不寧的。在匠人師傅看來，東家的家裡肯定有人熟知此時，即使是談不上熟知，但最少也會懂得匠人師傅的手法，最不至於的至少是聽說過這樣的事，否則，東家是不會知道的，更不可能懷疑到自己的頭上來，匠人師傅想知道，但自己不會直接去問，他要等東家親口告訴自己，但肯定不是今天就會告訴自己。東家在家裡人的催促下，開始燒菜，匠人師傅見東家準備開始燒菜，於是就提議撤了茶點吧，歇歇，準備吃飯，這都是常規的接待流程，東家和匠人師傅都知道，人不可能像豬一樣生活，得有個程式，到了他們這個年齡，就不可能像年輕時那樣，喝了茶的茶點必須撤了，才能上菜。匠人師傅的提議也給了東家的時間，東家吩咐家裡人收拾茶點，撤了桌上的茶碗和茶點，抹乾淨了桌子，在這期間，東家和匠人師傅走到院子裡。東家雖算不上大富大貴的人家，但比起村莊裡的其他人家來說，還是可以的。東家在建房子的時候，還是東家的太爺爺手上，稍有積蓄，那時的院子和房屋也還沒有這麼多，只是個單純的三架屋，中間是廳堂，二邊是住房。後面是退庭，退庭裡碾著灶頭，一個灶臺佔據了半個多退庭，灶臺是一家人的核心，其他的房間再好，但最基本的吃飯就得在灶臺解決。由於太爺爺的勤儉持家，慢慢就有了些錢，才添置了雜屋，有了雜屋，家裡才慢慢有了家的樣子，沒有雜屋，家裡的雞鴨鵝就得在家裡活動，雖然有了生氣，但雞屎就不可能拉到外面去，南方的農村雨水多，下午了，家裡的雞鴨鵝都窩在家裡，雞屎還好些，最難的還是鴨子和鵝，那不叫拉屎，那是攤屎，一次拉的多，面積大，讓人覺得很無奈，即使家裡人勤快，但不可能時時刻刻去掃地的，都是早上起來掃一次，要等到第二天早上才掃，天晴還好些，可以把它們勸趕出去，下午天就很無奈了，到了晚上，吃飯都會影響胃口了，要是有個客人來，不但主人覺得難為情，就連客人都覺得不爽，客人來了，待不住就走了，除非是家裡的內親，知道家裡的境況，才不計較。在一家人的共同努力下，在新房子落成的第三年，雜屋建好了。有了雜屋，也就有了家裡的潔淨和舒適，隨著人口的增加以原有的三架屋為中心，逐漸得添置起來，添置起來的房子慢慢就有了些中國人特有的佈置，首先解決了房子的朝向，所謂：陰基一線，陽基一片。做房子就要前面開闊，視野好，按照陰陽五行的說法，於是就有了所謂的東方金，南方木，西方火，北方水，中央土的佈局，東家的太爺爺在房子的東方掛起了犁耙等耕田用的農具，而這些事有一個共同點，都帶鐵，都算金，應了那個東方金。在南方種了株石榴樹，石榴樹好，花紅樹綠的，石榴的仔多，代表著子孫多，中國是個農業大國，在那時代的情形下，想過好日子，就得家裡人多，石榴恰好符合咱老百姓的想法，於是，石榴樹倒成了人民期盼的樹。在自己家的院子裡栽了顆石榴樹，很符合東家的太爺爺的心思，老人盼著家裡子孫旺盛，兒孫滿堂。栽了樹那就碾灶頭唄，家裡能有火的地方只有灶頭了，西方火，家裡有了火才暖和，才旺盛，家裡吃飯的人就多，有了這樣的理念，東家的太爺爺於是選擇了房子的西方位，碾了個灶頭，有了這樣的佈局，東家的太爺爺覺得很好，很符合中國人的信仰，多子多孫，人口興旺。最後只剩下，北方水了，這好辦，找個北方的位置，淘個井。在南方水分充足，隨便那裡淘下去都可能有水，尤其像東家的房屋的位置，淘個井太簡單了，選了個良辰吉日，淘下去不到五尺，水就很不錯了。再靠著老三架屋為中心，逐漸得添置起大門，廂房，到了東家的爹手裡的時候，已是漸成氣候了，但出乎東家的太爺爺的意料，家裡人口沒漲太多，家裡的家境倒日漸富裕了起來，也遠非其太爺爺時候的家境了，老東家走了以後，這一大家子都留給了東家。而院子最大的收穫也是那顆石榴樹，沒有挺直的樹幹，反而佔據了很大的位置，石榴樹樹枝柔軟，反而應忖了那句話：太鋼了，易折的，無論是冬天的霜凍還是夏天的狂風暴雨，石榴樹壓彎了腰，等雨過天晴，石榴樹又恢復了原來的曼妙的身姿，微風吹來，石榴樹的枝條隨風搖擺，阿諾多姿，石榴樹下則是東家家裡的雞鴨鵝的樂土。匠人師傅隨東家來到院子，看著滿樹的石榴葉子，似乎另有一番風趣，而石榴樹下的雞鴨鵝也不分有沒有生人，叫著，跑
