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鞅變法那樣。

但這太困難了,變法之人通常不得好死!

除非變法之人是皇帝,還得是牢牢掌控軍政大權的皇帝。

這種皇帝,大多是開國之君和中興之主。

……

【《祭明太祖文》是孫中山先生於民國元年(1912年)2月15日率文武官員拜謁明孝陵所發表的文告。#民國#明太祖】

“祭明太祖文?後世那個沒有皇帝的官府,竟然會去祭拜朱元璋!”

“後世的官府會祭拜朕嗎?”

秦皇漢武唐宗等皇帝羨慕、嫉妒。

【“祭明太祖文是孫中山先生於民國元年1912年2月15日率文武官員拜謁明孝陵所發表的文告。”】

【“發表祭文的目的,主要是以清室退位、民國統一的功業,昭告明太祖在天之靈,並表明孫中山反對滿清貴族統治的立場。”】

【“昔宋政不綱,遼元乘運,擾亂中夏,神人共憤。惟我太祖,奮起草野,攘除奸兇,光復舊物,十有二年,遂定大業,禹域清明,汙滌羶絕。蓋中夏見制於邊境小夷數矣,其驅除光復之勳,未有能及太祖之偉碩者也。”】

【“後世子孫不肖,不能敪厥武,委政小人,為猶不遠,卵翼東胡,坐茲強大,因緣盜亂,入據神京。嗚呼休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?昔嘗聞之,夷狄之運,不過百年,滿清歷年,乃倍而三,非天無常,事會則然。”】

【“共和之制,亞東首出,事兼創造,時異遲速。求仁得仁,焉用怨言。又聞在昔救時之士,嘗躋斯丘,毷勵軍志,俯仰山川,唏噓流涕。昔之所悲,今也則樂。鬱郁金陵,龍盤虎踞,宅是舊都,海宇無叱。後先有輝,長仰先型,以式來昆。伏維尚饗。”】

朱元璋說道:“這‘共和之制’真能讓百姓安居樂業嗎?”

後世的天下已不是他朱家的天下,而是萬民的天下。

這種制度只能出現在後世,不能出現在他大明。

因為大明姓“朱”!

同樣的道理,大秦姓嬴,大漢姓劉,大唐姓李,大宋姓趙,作為家天下的皇帝,他們不會讓後世的制度出現在自己所掌控的天下。

[滿清誤我華夏!]

[滿清害華夏落後300年!]

評論區全是這種言論。

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