第128章 如果真有修仙者，他們會把人類當同類嗎？ (第1/2頁)
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“最後這段話說的對，不能用自家的性命去賭別人的道德。”
“無論李善長冤不冤，為了大明江山穩固，李善長只能死。”
“朱元璋不是劉邦，蕭何想自保可以自汙。李善長若是學蕭何，朱元璋不僅不會放過他，還會給他再加一條罪名。”
“時代不同，要是讓漢高祖生在晉朝之後，同樣不會放過蕭何。”
——
[司馬懿的前車之鑑。]
[不一樣，李善長只是單純的文官，在軍中毫無威望。]
[司馬懿在高平陵開出的一槍，穿過檀道濟的胸膛，擦過李靖的頭皮，正中李善長的眉心。]
“這段評論很妙！”
“以前只知道李靖厲害，沒想到唐太宗也猜疑過他。”
“檀道濟冤嗎？參與廢立皇帝之事，皇帝本來就猜忌他，他後來又功高蓋主，怎會不死？”
“檀道濟活著，對北魏是一種威懾。劉義隆自毀長城，殺了檀道濟，沒了抵禦北魏的名將，自己也後悔了。”
[李善長死的時候，估計把司馬懿的十八輩祖宗都罵了一遍。]
[其實李善長沒有反心。]
[他是沒有反心，胡惟庸找他造反，他卻首鼠兩端，在胡惟庸與朱元璋兩股勢力中搖擺不定。
他的罪過是不忠。
他若忠誠，為何不告訴朱元璋？反而偷偷隱瞞了下來，最後事發滿門被朱元璋誅殺。]
[胡惟庸的黨羽包括李善長的弟弟和侄子，李善長包庇胡惟庸，有腳踏兩隻船的嫌疑，所以他死的不冤。]
“胡惟庸，你要造反？”
朱元璋沒有理會李善長，是第一時間看向胡惟庸。
“臣不敢！”胡惟庸連忙跪下。
[其實李善長很難，造反是誅九族的大罪，胡惟庸是他舉薦的人，他弟弟和侄子是胡惟庸的黨羽，他去向朱元璋舉報，就算他能活下來，李家也元氣大傷，以前他在朝堂上得罪的人都會藉著這個時候報復他，還不如閉眼假裝不知道。結果紙包不住火，被他外甥洩露了。]
[李善長沒有被滿門抄斬，那是清朝人說的。明太祖實錄中記載，李善長自盡，朝廷只殺了他兩個侄子，並未殺其全家，同時還厚恤了李家人。]
滿清八旗貴族：看透了，看得透透的，但凡說明朝不好，說朱元璋不好，甚至說明朝皇帝不好，必定是我大清改了史書。但凡說我大清一句好話，必定是為我大清洗白，吹噓我大清。
[這話也能信？]
[太祖實錄不是史書？]
[兄弟，有些史書，看看就行了。朱棣奪了鳥位之後，自己動手寫過史書，把他老哥朱標一通貶低，這個可信嗎？]
朱棣：說李善長，說胡惟庸，提我幹什麼？
[朱元璋殺貪官殺的狠，從他殺貪官的手段就能看出，他喜歡誅連全家。造反這種大罪，他不可能殺李家兩三個人那麼簡單。]
[李善長一家最後只有三人活下來。他兒媳是公主，兒子是駙馬，還有公主的孩子。沒有絕後。]
……
【如果真有修仙者，他們會把人類當同類嗎？】
“這個問題……我覺得要看心，心術不正的修仙者，自然不會把人當同類。”
“修仙者是仙人，當然與凡人不同，怎能是同類？”
“若是寡人能遇到修仙者，一定要向其請教長生不老之術。除了江山，無論他要什麼，寡人都能給。”
“人尚且有三六九等之分，更何況是修仙者。同樣是人，奴隸生下來就是奴隸，連自己的命都無法掌握。天子會把奴隸的命放在眼裡嗎？在修仙者眼中，我等凡人恐怕與天子眼中的奴隸沒有區別。”
“這個標題是什麼意思？難道……”
【“經濟上高過你的都不把你當一個層次的人。你怎麼會指望一個生理機制上完全碾壓你的人把你當成同類？”】
【“修仙只有三個境界：螻蟻境，道友境，前輩境。”】
【“對應境界的稱呼：螻蟻受死，道友留步，前輩饒命。”】
“螻蟻、道友、前輩，好一個三大境界！對應境界的稱呼也跟話本中的完全一樣！”
“謬論！”
“這麼說，道教的修仙者，飛昇成仙的人都是壞人？”
【“看過黑袍糾察隊的人應該知道，祖國人的心態才是修仙者的常態。”】
“黑袍糾察隊是什麼
