第135章 日耳曼民族形成的歷史 (第2/3頁)
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有了戰爭理由。”
“你們知道你們有多富裕嗎?這樣的誘惑,大部分領主根本抵禦不了。”
【所以,天主教給了一個戰爭的合法性的理由。】
【這些領主,就想揮刀向自己的同胞?】
【我們信了新教,因為上帝支援了新教,所以我們去做對的事情。】
【關於天主教,會突然這樣玩,是我們之前完全沒想到的事情。】
【但這就是日耳曼人,揮刀向日耳曼人的理由嗎?】
【日耳曼人,被義大利人精神控制太久了。】
【義大利人,一直把我們日耳曼人視為愚蠢的人。】
【陛下,你是否還記得,在西羅馬帝國時期,那些羅馬人是怎麼對付我們日耳曼人的?】
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“自然記得,使者愛德華,我來給你說說,為什麼神聖羅馬帝國,與天主教糾纏會那麼深。那也要從西羅馬帝國時代說起。”
“我們那時被稱為蠻族,所謂蠻族就是不識字的人。”
“因為我們不識字,甚至日耳曼人,這個稱呼,還是凱撒幫我們取的。”
“凱撒把萊茵河西邊的原始部落,稱為高盧人,把英國的紅頭髮的原始部落,稱為凱爾特人,把萊茵河東邊的原始部落,稱為日耳曼人。”
“我們那時候不識字,所以凱撒征服我們之後,把我們抓到了義大利,作為奴隸服侍義大利人。”
“我知道你想說,義大利人對我們如何虐待,這樣是有仇的。”
“但其實,如果你站在一個更高的角度看問題,我們作為義大利人的奴隸,接觸到了文明。”
“義大利就如同一個平臺,為我們這些蠻族賦能,使得我們也掌握了文明。”
“我們在這個過程中,學會了拉丁字母,學會了建築,學會了法律,學會了宗教。”
“後來,義大利的西羅馬帝國,因為種種原因崩潰了。”
“我們蠻族,作為第二大地主,繼承了大部分的西羅馬帝國遺產。”
“第一大地主,基督教的教會,與我們強強聯合,雙方互相支援著,一步一步走到今天。”
“可以說,日耳曼一族,能走到今天,神聖羅馬帝國,能走到今天,離不開天主教的扶持。”
“就算是今天,義大利的文化,也遠遠高於我們日耳曼人。”
“無論是威尼斯以共和國的方式,不斷貿易賺錢。其中帶來的文化交匯。”
“還是天主教的神學大師們,在義大利,每年一度的辯論,探討生命的意義等,各種哲學神學問題。”
“我們日耳曼人,只能貪婪地汲取,來自義大利的先進文化,才能跟上這個世界的步伐。”
“就拿你們漢薩同盟的自由城市的玩法來說,也是借鑑了威尼斯共和國的玩法。”
“我是一個懂得感恩的人。神靈上的問題,我們凡人沒資格討論。但義大利給我們日耳曼人,真的幫助很多。”
“我們日耳曼民族的形成,都是義大利人的功勞和幫助。尤其是天主教的幫助,沒有天主教,我們甚至不識字。”
愛德華沉默了。
這還是愛德華來到這個世界後,第一次在嘴皮子上,沒討到便宜。
畢竟此時的歐洲人,包括領主在內,大部分都是蠢萌蠢萌的。別人說什麼就信什麼。
以至於愛德華認為,在這個時代的歐洲,當商人依然不是最優秀的職業,當騙子,也就是當神棍,才是這個時代最有效的職業。
傻子太多了,騙子都不夠用了。
然而查理四世不同,查理四世是讀過書的,沒進入愛德華的話術圈套。
愛德華先是利用宗教故事來設下圈套,結果查理四世說凡人不應該說神靈的事情。
愛德華又說日耳曼人被義大利人欺負,以前當奴隸,現在是賣贖罪券,被當成蠢貨,結果查理四世說,義大利人幫助了日耳曼人。
偏偏查理四世說的還是對的,沒有義大利人,日耳曼民族也不復存在,甚至就連日耳曼這個名字,還是凱撒取的。
從某種意義上來說,義大利人就是日耳曼人的主人,這是不爭的事實。
愛德華完全沒想到,查理四世,居然是一個精神義大利人。
這下子,完蛋了。
必須重新改變策略,不能再用激起對方對義大利人的仇恨,來說事情了,畢竟對方是精神義大利人。
但在改變策