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如果不是因為愛德華在新教那邊有股份,或者說,愛德華本人就是新教的幕後老闆。

愛德華都快被查理四世皇帝說服了。

那麼大的壓力,被神聖羅馬帝國所有的諸侯討伐,只要重新信天主教,就能重新得到神聖羅馬帝國皇帝的保護。

必須改變策略。

拉仇恨不行,就裝可憐,去博取同情。

這位皇帝雖然是精神義大利人,但看上去像個好人,君子可以欺之以方。

愛德華嘆氣道,【哎,義大利人的文化比我們先進,所以我們永遠都要聽義大利人的話,我們永遠都是義大利人的奴隸。】

【日耳曼人好可憐啊。哪怕這些義大利人,已經沒有了強大的軍隊,哪怕西羅馬帝國已經滅亡。】

【我們依然擺脫不了,義大利人對我們的精神控制。我們依然要聽主人的話。】

【沒錯,神聖羅馬帝國走到今天,是我們日耳曼人,與天主教的義大利人互相扶持的結果。】

【我們需要義大利人幫我們牧養子民,義大利人需要我們的武力保護。】

【天主教和日耳曼貴族,配合得很完美。】

【但問題是,我們已經識字了啊。我們不再是那個不識字的蠻族了。】

【現在,我甚至可以不需要義大利人了。】

【我們自己的神父,自己的修女,就能牧養我們自己的羔羊。】

【我們的武力,為什麼還要保護那群,如同寄生蟲一樣的義大利人?】

【義大利人的文化,是比我們先進。】

【那麼,我們為什麼不能像法國人一樣,出兵攻打義大利。把義大利當作小寵物一般,養起來。】

【這樣,義大利的教皇,誰上臺都要聽法國人的。聽話的教皇留著,不聽話的教皇換掉。】

【既然我們日耳曼人那麼喜歡義大利人,為什麼不真正擁有義大利,掌控義大利?】

【我們的武力,卻要聽義大利人的話,投向自己的同胞,漢薩同盟?】

【陛下,漢薩同盟之所以選擇新教,就是想在精神上謀求獨立。】

【同時,你也知道,信新教有各種好處。可以增加國家收入。】

【我的訴求,依然是希望皇帝陛下能夠保護漢薩同盟,信新教的漢薩同盟。】

【如果,有可能,陛下自己的布拉格也信新教,尋求精神獨立。】

【看看法國,那些高盧人,他們同樣曾經是蠻族,但現在他們控制了教廷。】

【所以,義大利人不敢在法國的國土大肆販賣贖罪券,卻敢在我們的國土上這樣玩。】

【完全沒有底線,突破了一切道德底線地販賣贖罪券。】

【甚至,很多好人因為原罪,只因為沒錢購買贖罪券,就被義大利人判罰要下地獄。】

【日耳曼人真的好可憐啊……】

此時,神聖羅馬帝國的皇帝,查理四世,不說話了。

眼神閃爍著,瘋狂思考著。

而愛德華雖然神態恭敬,但內心裡已經笑了,道德綁架,無法綁架維德那樣的人,但卻能綁架程心那樣的人。

查理四世認為,他自己做的是對的,學習更先進文明的一切,來充實日耳曼文明。

結果愛德華這麼一說,導致查理四世意識到,日耳曼人目前真的處於很可悲的位置上。

尤其是和隔壁的法國對比,人家法國人一怒之下,直接把軍隊攻入了義大利,以至於教廷被法國人控制了。

是啊,擁有強大的武力的日耳曼人,為什麼不實際佔有義大利呢?

這樣一對比,如同奴隸一般,對義大利人畢恭畢敬的自己,果然是錯了啊……

“原來,這就是你們漢薩同盟,信新教的理由。”

“義大利人掌握著上天堂和下地獄的權力,如果你們被新教騙了,豈不是未來全部人都下地獄?”

“我很想保護你們,但我不敢賭。”

【陛下,簡單,義大利人不是喜歡賣贖罪券嗎?】

【你買了贖罪券後,就擁有了直接上天堂的權力。】

【這樣,哪怕你保護了我們,哪怕你讓布拉格信了新教。】

【也會在贖罪券的保護下,這些罪惡被豁免。】

【如果上帝真的站在新教的一邊,這就賺了,這意味著你所做的一切,都是對的事情。相反,幫天主教做事情,反而是罪惡的。】

查理四

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